2011 m. lapkričio 15 d., antradienis

Кто адрессат?


Кому пишутся блоги? Что это - новый литературный жанр или расписка о рыночной невостребованности? Дневник эгсгибициониста или поток словесного недержания?

В культурных странах - это может быть даже заявка на литературу или хотя бы на публицистику. Вот смотрите: это я ! У меня рождаются интересные мысли, я спешу ими поделиться - чтоб мир стал просторнее и интереснее - только напечатайте, отзовитесь, пригласите!
В африканских странах , где все озабочены выживанием и поеданием ближнего во имя Христа или экспресс-гонорара, блоги пишут ради пиара или из тоски почему либо - по трехцветной Родине,
по советскому лимонаду или же от всенародного одиночества.

"Для кого ты пишешь свои тексты?" - в лоб спросила веб-прохожая. Для познания самой себя. В самопроизвольных текстах видишь себя ярко, в полный рост, как в родном зеркале. Видишь - и замечаешь морщины духа, складки души , отметины времени. Идешь на свидание с самой собой. И даришь блогерные откровения друзьям, чтоб были рядом, когда падаю и когда поднимаюсь.

Писала для дочери, чтоб шла быстрее и легче по следам моего опыта. Оказывается, писала и для доброго десятка литературной вши - питались графостаратели придуманными мной словами, стилем, темами. Дочь уже пошла своим путем, сама пишет сценарии. А друзья, чье мнение мне важно, которые не равнодушны к откровениям и не хавают куски на чужих поворотах - русские, англичане. На них мне хочется равняться. Все, баста, viso gero, литовский блог умер, как и мой интерес к литовскому читателю - которому я не нужна. А если не нужна, так и мне - не надо. Это обида на неблагодарных? Нет, это вознесение к вершинам нового языка ради верного читателя.

2011 m. lapkričio 13 d., sekmadienis

Teatro orgija


Buvau prisiekusi niekada nevaikščioti į lietuvišką teatrą, nesieikvoti neaukštam menui, nesėdėti šalia kokio žiaumojančio-atrajojančio pūlinio ir naktį po to nemiežti jo negatyvią informaciją iš kiekvienos poros.
J. Vaitkui - išimtis, jaunystės kultinis, guru, kažkada jo ir Petrovo įtakose stojau - neįstojau į teatro kritiką.
Grįžau po jo "Visuomenės priešo" sudrėkusi, kaip po riebaus pornofilmo, pusiauekstazėje, norėjosi mylėtis net su fikusu, droviai ir gležnai apglėbusiu mano mylimą printerį. Tiek režisieriaus pastatymas ir visa teatro balaganinė trupė priatakavo mano libidus, pripumpavo seksualinių plutoniškų - griaunamųjų energijų, tiek jie krušo -dulkino visuomenę, o aukomis tapome žiūrovai.

Jis aistringai, pilna jėga kovoja su valdžia, o man reikia meno, su valdžia kovoju savo būdais ir nesu tikra , kad revoliucijos imitacijos lokalioje erdvėje gali kažką pakeisti politiniuose procesuose. Čia kaip
paukštelio giesmė - seno kino spalvotame narvelyje, kabančiame prie jo durų atbrailos. Prisižiūrėjau tokių - šeimininko ir dresuotos lakštingaliukės tandemų Huanshanio provincijoje. Ji gieda apie laisvę pakirptais sparnais, o jis sotus ir prisnūdęs greta pučia dūmą. Nagi, susukite youtube parodijų filmuką apie Kubilo ir jo barklajų gaidžiukų svitą - vat čia bus iššūkis, reali kova su valdžia. O rodyti fuckus narvelyje tiems, kas ir be Ibseno suvokia, kur gyvena ir kas vyksta -kuo tai skiriasi nuo glamūrinių-pardoninių kavos gėrimų Ponių-Laimų laimėse ar Savukyno radijo studijose?

Iki skausmo žeidė aktorių vidinis purvas ir reali, fizinė , žemo lygio agresija, kompozitorės (ne)talentas Meną darė, kiek pajėgė pakilti virš trupinės minios, tik 2 žmonės - aristokratas Budraitis ir mano mylima Kuodytė.Kiti - varė iš jėgos Ibseno tekstą ir užpildė savimi sceną. Kodėl? Teatriniai žmogiški ištekliai buvo aplipę kaip mėšlavabaliai ligtolinių savo režsierių išmėsinėto dvasios purvo miazmais, išpudruoti komercniu talku, persismelkę šustriakinės tikrovės švonderizmu. Publika buvo ženkliai tauresnė ir aukštesnė, nei etatinė padrika trupė turėjo vidinės jėgos iki mūsų pakilt, nors įsivaizdavo mus išjuokianti. Cha, dar vienas realybės paradoksas. Normalių , padorių žmonių veidrodyje - pakrikę vaidintojai, nesugebantys pakilti virš žemės ir bent metrą paskrist link aukštybių, atrodė kaip lėbavimo nuvarginti vadybininkai.

Jie nebuvo VIENAS organizmas, susivienijęs ir mus pakelti į naujas aukštumas, pakeisti mūsų mąstymą. Menas turi būti grynas,kaip ryto oras, aukštas kaip horizonto linija, jame turi atsispindėti gyvenimo purvas, bet purvą atspindėti , o ne juo tapti pajėgūs - pasišventę, švarūs klounai.

Ar pasikeitė mano mąstymas po Visuomenės priešo, ar kilo naujų minčių ?Ne, viską ir be jautrių režiseriaus metaforų ir plakatinės ezopo kalbos žinojau. Paverkiau, pasiemocinau ties baltų emigrantų metafora - kaip jie beviltiškai karstosi, lipa iš Lietuvos-gydyklos duobės, tik todėl kad kasdien taip graudinuosi solidariai su tauta dėl savo ir kitų vaikų užsieniuose. Siela atpažino pažįstamas tonacijas. Bet juk Berlyno sienos imitacija -banalybė, ką ne? Ryte puoliau skaityti Ibseno originalą - jėga, iš naujo jį atradau, genijus, prieš tiek metų įžvelgė dabarties procesus, chirurgiškai tiksliai juos apibrėžė .
Ar gali toks spektaklis kažką pakeisti? Taip, pabloginti kažkiek rinkimų rezultatus konservatoriams .Valdžiai nuo to nei šilta, nei šalta , kaip ir miniai rinkėjų, kurie į teatrą nevaikšto. Gal Vilniuje -aura pašviesės, garsiai įvardinta teisybė teikia gamtai ozono. Gaila, menas neįvyko. Bet teatro biznis, esu tikra, pavyks, jie užsidirbs , kad dar su didesne jėga kruštų žiūrovų salės erdves. Įtaigūs paveikslai netapomi murzinais, raudonos aistros ar nepatenkinto valdžios troškulio persunktais dažais.

2011 m. lapkričio 5 d., šeštadienis

Įšventinimas į kanibalus


SujaudinoKaro akademijos kariūnų dingimo istorijoje motinos reakcija.Sūnus jai atsiveria, pagalbos signalas "sos"- artimiausiam žmogui, motinai, paskutinei instancijai, kuri jį galbūt supras ir mylinčia širdimi parodys šviesą patyčių tunelio gale. O mama į tai - žmogišku abuojumu " sūnau, niekuo negaliu padėti, tik - pasimelsti, einu pasimelsiu".Sūnus irgi nuėjo .. kažkur.. gal nuo tilto... gal ant šakos... kryžiaus siurealizmas : Marija maldoje, Kristus - su erškėčių vainiku. Nors realiai - blogis, jų sureikšminta, fetišizuota velnio sėkla - ji pati, mama - abuojumu, davatkizmu, apdujinta pasyvaus fatalizmo inprintų.

Ką, ką daryti, kad mokyklose, darželiuose, per ekstatiškas liguistas angeliškas mamų fantazijas mūsų vaikų neužpiltų krikščioniško siūūro (siurealizmo) cunamis. Ką daryti, kad švarūs, prigimtiniai realistai, veganai ir vegetarai - nenorintys vartoti kito kūno ir kraujo -vaikai nebūtų išvaromi iš suaugusiųjų sukonstruotų koplytėlių-altorėlių ar "pinigų kalyklų" nelygion akistaton su blogiu?

Kaip išvaduoti mamas iš pavojingų pasakų mitologijos? Juk jos pačios ir jų mišiose klūpantys vaikai - KANIBALAI. Patys tikriausi. Nes valgo Kristaus kūną ir geria jo kraują. Koks kraugeriškas žydiškas NLP - nenurysi kito kūno kąsnelio, negurkštelsi kito kraujo šlakelio - nepateksi į rojų, siela neras ramybės, velniai užpuls, klaupt , klaupt ant kelių brrrr....

Gi naujo sąmonės tipo žmonės nesuvokia simbolizmo, perkeltinių prasmių . Jei ryja plotkelį, tai - kažkienio, tegu ir nematomo, kūno gabalą. O kunigas laimingas šypsosi prigėręs ne vynelio - o gyvo Kristaus kraujo. Negi niekam nekelia šiurpo visuotinas kruvinas trileris ????

Pasąmonėje įsitvirtina - neatkandus ( tipo - su didele meile?????) kito, nepakilsi, nieko nepasieksi . Tai projektuojasi ir gyvenime - vienas kitą jie valgo, žaidžia psichologinius sado-mazo- kas vilks kryžių, o kas jį užkraus. Iki saldaus abipusio budelio-aukos pasitenkinimo.

Absurdo pjesė. Masinis kanibalizmas. Liūdna, kad dar - ne paskutinis aktas.

2011 m. spalio 23 d., sekmadienis

Saulės (ne)pasveikinimas


Meditacija pavyko. Nes - spontaniška, tiesiai į dienovidžio balkšvą saulę, aktyvi ir karšta - tiksliai tokia, kokia ir priklauso pagal metų energijas - aviniška, su urano - naujų idėjų lazeriniu pliūpsniu. Saulė aviniškai įsakmiai reikalavo pakreipti pakaušį ar kaktą tiesiai į ją, tik taip "sutiko" dalintis ugninių, novacinių energijų šuorais. Neeilnis Saulės pasveikinimas. Kaip kontrastą prisiminiau nuobodžiausius košmarus lietuviškų jogų centruose, kur buvau migdoma nesibaigiančiais, vienodais kaip nežinomų karių kapai "saulės pasveikinimais ". Atbukęs nuo lankstinių konvejerio , prisnūdęs nuo bendros nuobodybės pareigingas uolus jogas ir jo kankinama grupė . Tik tai prisimenu. Na, dar "mokytojo-priešsvamio " smalsius ,vogčiomis, nedviprasmiškus tyrinėjimus, kurios koks tarpukojis. iTikslas - užmigdyti monotonijoje laisvą protą ir savistovę dvasią , kad po grupinių kerėpliojimų šuns pozoje saulė atrodytų kaip Pilkumos ir Paklusnumo Sargė . Br... vien prisiminus tas dešimtis šivanandinių "saulės pasveikinimų" - žiovuliai narina žandikaulius ir miegas lipina akis. Nenusotabu kad ašraminę publiką perima vis dažniau kokia gyvybe trykštanti, sutrų-mantrų neužliūliuota kosmoenergetikė, kuri imasi naujoviško guru vaidmens. Nors kas trukdo visiems tapti kosmoenergetikais? KOsmosas pasirengęs duoti veltui visko - tereikia liautis ieškoti tarpininkų. Štai mūsų šeima visi jau seniai kosmoenergetikai , du blondinai ir du brunetai , KOsmosas su mumis per pajautas ir sąmonės kitimus , bet negi tai gali tapti profesija - be žvaigždžių meno išmanymo ?

Išėjus iš meditacijos , pažiro aibės naujų idėjų . Su nerimu laukiau, kokia gi jų bus su Lilit žyme?, mat iki gruodžio 17 d .visose dvasinėse praktikose, meditacijose šmėžuoja koks juodas nuodėgulys.
Cha, šįsyk -gavau idėją moterų "orgazmo tema" , kokia tai gražiausia jos dovana mylimam vyrui, ir kas energetiškai -fiziškai-psichiškai atsitinka tuo atveju, kai kai ji tą dovaną ištaško į kairę-dešinę dėl pinigų ar savo pačios malonumo , ir tuo atveju, kai dovanoja vieninteliam išrinktajam.
Lilit sužaižaravo visu ryškumu - potencialių skaitytojų ir publikos karingais puolimais . Viskas, kas aviniškai per anksti, žinoma, yra į blogą, į žalą . Svarsčiau pasiteisinimus - rašau apie pirmos svarbos reikalą savo suaugusiems vaikams ir jų draugams, gi kūnas negali būti atribotas nuo dvasingumo, kuo švariau pateikiamos tokios žinios, tuo daugiau saiko ir grožio aplink randasi, tuo atsparesnis jaunimas seks-vartojimui .. Nematomas choras skurdelio-degutienės intonacijomis šaukte šaukė "besarmatė , tėvų žilagalvių pasigėdintum, vaikai maži gali perskaityti , juos ištvirkinsi ." Jie teisūs: kol dauguma ieško vaikų kopūstuose ir dairosi drauge į gandrus, apie dovanas - nevalia, per anksti kalbėti. Naujas idėjas kita kalba kituose tekstuose be fiziologijos išrašysiu, kaip padėką nuo tikros, dangiškos , nuoširdžiai pasveikintos Saulės .

2011 m. spalio 20 d., ketvirtadienis

Kas gesina tavo šviesą?


Refleksuoju į temą "nutraukti santykiai". Kokia galybė per amžių amžius išrasta, net įteisinta amortizatorių ir klijų, neleidžiančių , netgi draudžiančių išsilaisvinti iš slogių tarpusavio ryšių.

Šeimos vaidmenys. Dogma: "turi mylėti ir gerbti , tarkim, brolį." O jeigu tas brolis tavęs nekenčia ir , kartais net įtari, jog yra gimęs tam, kad pelenais paverstų tai, kuo tiki ir ką bandai su meile kurti? Ne! Šeimos autoritetai rūsčiai grūmoja ir žada prakeikti , jei neklausysi. Privalai, anot jų, mieloji, mylėt ir niekam nerodyti mėlynių ir sielos randų, kuriais esi paženklinta po jo chuliganiškų , brutalių spyrių , nesigailėti tų sugriuvusių gražių ryšių, kuriuos puoselėjai metų metais. Jis - brolis, šventa, turi jį mylėt, nes taip reikia.
Kam reikia?Prieš ką privalau? Prieš giminės istoriją? Protėvių kaulus? Kodėl vienas privalo mylėt per skausmą , o kitam leidžiama niekint?
Karma . Tokia tavo karma - kentėti ir mylėti, mokėk inkarnacines -genetines sąskaitas ir nere
ikalauk teisybės. Ak, dar viena spyna , prirakinanti prie vampyrų ir mūsų šviesos gesintojų.

Nauda. Tas žmogus tau gali būti naudingas, gal ateityje. Šypsokis ir patarnauk jam, nutylėk pažeminimo nuoskaudas, kai į tave šluostosi batus , gėdijasi su tavim pasirodyti viešumoje, slepia nuo draugų, padengia stalą tarnų kambary. Nusižeminimas neva taurina ir skaistina . Nieko panašaus! Skaistina ir dvasiškai turtina sąmoningas taikumas, paprastumas, vidinė kukli ramybė prieš visus, nepasant jų rangų, supratinga tyla ir meilė bet kurioje aštrioje situacijoje, kur pagal žmonių dogmas reikėtų trenkt atgal ar kaip kitaip tolygiai, adekvačiai atsilygint. Nusižeminimas , kai niekina tavo orumą ir savastį -tai Dievo išdavystė, šviesos šaltinio gesinimas. Kai ateis laikas, atsiras reikalingi žmonės, kurie ir duos tą sureikšmintą naudą, dėl kurios šiandien rietiesi į saugų gėdingą kamuoliuką, gesini savo dvasinę šviesą.

Praeitis. Gaila traukti ryšį, kuriam atidavei tiek savęs, savo laiko ir energijų. Ūkininko apmaudas nepasidžiaugus derliumi, cha? Praeitis vis dar spinduliuoja poeziją,jokio Laiko neišdildomą amžinybės pojūtį, taip buvo kartu gera ir šviesu. Gal tai pasikartos ateityje? Gal vėl patirsi retą sielų sąskambių dermę? Gal, o gal, galbūt, o galų gale, galuokis, kiek gali.... Po galais! - tai buvo vakar, o šiandien to nėra , vien smilkstantis laukimas , gal laimė grįš kaip gervės pavasarį.... Belaukdama tamsėji, apkerpėji kaip akmuo...
Hm.. o stoiškumas, kantrybė, ištikimybė? Tai - dangus, neišduodami priesaikai. Yra, reikia ieškoti ir branginti tokius santykius, kuriuose šviesa negęsta. Priešingai, jie ir yra neblėsantis šviesos šaltinis realybės niūrumuose ir pilkumoje.
Priklausomybė. Dviejų žmonių ryšys - žvaigždžių alchemija . Prisiriši, įpranti, susiglaudi aštriausiais kampais , ir, rodos, kitaip būti negali. Įprasta, šilta ir gera. Kliuk-kliuk, pukšt-pukšt,ir nepastebi, kaip prūdelis užrūgsta, šviesa užgęsta, bet...na ir kas:))) juk virtuvėje garuoja mėgiama arbata, kūnas kaifuoja relakse, be įtampų, viskas atpažįstama ir miela iki ašarų.Metų metais taip jaukiai menksti, gęsti, užmarinuoji šviesos šaltinį savyje ...

Darbas. Nepuošia jis žmogaus, nesidangstykim mitais. Jis- prievolė, kad išgyventum ir prasimaitintum, apsisaugotum nuo bado- nepriteklių. Jis - vaistas nuo sielos randų, bėgimas net nuo savęs, psichologinis gelbėjimosi ratas. Jis - sielos atgaiva, kai dirbi, kas patinka, pagal nuotaikas, tarp artimų žmonių , ne dėl tikslo, plano, terminų, ne per jėgą, ūdoma viršesnių. Darbas vis dažniau tampa liguista priklausomybe, kurioje nuskęsta meilės paukščiai, prarandamas ryšys su vaikais, išduodami talentai. Plaukdama darboholizmo upe apskritai užmirštu, kas esu ir kam esu pašaukta, kokių didžiųjų darbų dar nesu nuveikus.Dienos, prikimštos nesibagiančių darbų ir buities pareigų klampynės , greičiausiai užgesina žiburius širdyje.

Esu nutraukusi negrįžtamai daug brangių, ilgai trukusių ryšių. Iš nuoširdumo. Visada labai skauda, kai trauki per gyvus žmones. Bet dar labiau skaudės, kai vieną dieną atsibudus nerasi aplink nė menkiausio šviesos- gyvos dvasios - šaltinio.

2011 m. spalio 10 d., pirmadienis

Po nuostatų nuolaužom


Kiek dar praeis dešimtmečių- šimtmečių, kol žmonės liausis bendravę išankstinių nuostatų pagrindu?

Kaip sunkiai griūva, eižėja visuotina pasaulėžiūra, kuri rėmėsi bendru požiūrio kampu į daiktą reiškinį, žmogų . Tą unifikuotą kampą - bendrąją nuostatą- na, tipo, objektyvų požiūrį -logikos labirintuose sumazgydavo į graikišką kietą žodžių riešutėlį filosofai, prietaisais užfiksuodavo ir monografijose apibrėždavo "mokslo autoritetai", iš viršaus prievarta nuleisdavao karaliai ar bažnytninkai , prie skaičių pritempdavo statistika, diržu įkaldavo tėvukai . Bendrų "lavinimo" pastangų produktas- moralus, paklusnus, lengvai prognozuojamas , visuomenės "normų" statytojas-laikytojas-gynėjas . Žingsnis į šalį - blogiukė! 3 žingsniai žemyn - lūzerė, nevykėlė, nenusisekėlė. 5 šuoliai normos ribose aukštyn į šiltą kėdę link prezikės ordino- super super, garbingas žmogus, autoritetas, plojam, šlovinam, 3-kart valio, autografųųųųų, paminklųųųų.

Socrealizmas ar vartotojų aukštų indeksų rojus - į tai veda NORMA. Ji prasideda, įsišaknija nuo
mažytės smulkmenėlės - išankstinės nuostatos, tos cemento plytos, per kurią nesimato žmonių-reiškinių unikalios, vienetinės esmės. Per tą betoninį mentalinį plytgalį neįmanoma pamatyti dvasinio gamtos grožio.

Pati turiu aibes išankstinių nuostatų. Kaip šorai jos, sukonstruoti iš svetimų minčių, asmeninių skaudžių patirčių. Kaip savigynos skydas - neleidžiantis atsiverti realybei pilnutinai - širdimi ir natūraliomis pajautomis.

Su nuostatom gyventi patogiau. Nereikia sukti galvos, neskauda sąžinės ir negelia sielos dėl nepavykusios sąjungos, klaidingai įvertintų žmonių. Aha, netilpo subjektas į išankstinių nuostatų katalogo lentyną - vadinasi jis brokas, iškrypėlis, amoralus ir neturintis teisės egzistuoti, anomalija, kurią reikia gydyti, auklėti, protinti, norminti, įsprausti į BENDRO VIENINGO POŽIŪRIO katalogą, kuris kraunamas nuo pat pirmų vaiko žingsnių: "Žiūrėk, kaip tu eini!" "Žiūrėk, kaip tu atrodai!Tiesiai, lygiuok,ką žmonės pasakys"...
Kada gi pagaliau pasaulis persivers ir bus svarbiau: "Ką gi tu žmonėms pasakysi?" .Sunormintas , bendrų nuostatų prifarširuotas individas (Lt mokyklos abiturientas) nieko nepasakys - tik kartos it koks dauskurdis bendras išankstines nuostatas.

Pradėjus kratytis išankstinių nuostatų plytgalių - pradžioje, atrodo, jog tvarkingas, sklandus pasaulis pažyra į šipulius. Rodos, esi apsupta statusų, pareigų, socialiai markiruotų ir žindžiančių tas markiruotes robotų: garsus ekonomistas, patyręs statybininkas,žymi balerina ir t.t. Išdabintos tuščios geldos su praeities nuopelnų leiblais. Negyvos, nieko neduodančios jau, nespinduliuoančios nei milimilikilobaito energijos, bet pagal išankstines nuostatas - stabai, mintantys jų prikurtusių garbintojų syvais ir energijoms , taigi kažką dar gyvo produkuojantys.

Be išankstinių nuostatų - tai gyventi čia ir dabar, gyvame, kintamame santykyje su tikrove, kur vakarykštis robotas gali tave mestelt iki debesų, o užvakarykštė sielos atgaiva pridobti savo naujų nuopolių puntuku. Judi be nuostatų kaip parkūre - oooo, pažįstamos , atidirbtos kulbitų sienos (žmonės!) gali vieną dieną tapti minkštu tramplynu, o kitą dieną - jau raudų siena, į kurią atsitrenkusi ilgai nebenorėsi niekur riedėti. Budrumo ir plačiai atmerktų akių!

Kaip atskirti nuostatų neturėjimą nuo šalto abuojumo, kai į žmogų žiūrimą kaip į bereikšmį daiktą? Meilė - ji atskiria, brėžia nematomas vertybines ribas . Kai myli , negalėsi , nepavyks būti ir net apsimesti abuoja.

2011 m. spalio 7 d., penktadienis

Domino su mirtimi


Ligoninės palata dialogų prasmingumu pranoksta likimiškai paženklintus pokalbius autobuso stotelėse, lėktuvuose ar teismų koridoriuose. Žmogus pamato suprantančias akis ir ribinėse aplinkybėse išpila gyvenimą, išverpia jo sidabrinę giją lyg su kinų kompiuterine IT-verpste mūsų sielos atminty - neprašomas ir neraginamas.
Išmokau pati rinktis, kieno gyvenimo siūlą sutinku drauge verpti, o kam esu kurčia- nematoma, tylinti.Tarsi ir nesanti ar nebuvusi šalia.

Šįsyk pasirinkimas buvo atimtas. Kur pabėgsi, kai esi subintuota, apkarstyta lašelinių girliandomis ir apdujinta anesteziologo laimės lašais? Ir siūlas, beje, verpėsi neįprastas. Vieniša lenkė senutė rimtai ir atsakingai ruošėsi mirčiai. Tik 75-eri, o aura, veidas, balsas, nuovargis- lyg 100-metės.Palaidotas vyras, nuo vėžio miręs jaunas vienturtis, anūkė toli užsieniuose, pasiimt negali, kojos nevaikšto - sąnariai nesilanksto, nors draugių yra, pati mačiau, kaip švelniai lankė ir rūpinosi." Į ką man sugrįžti, Saule, į kambariuką su TV dėže? Ko laukti ir tempti laiką?"

Pasigailėju, kad nesu etatinis ligoninės koplyčios kunigas ir negaliu jautriai ir graudžiai paguost, suapeliavus ,kad Dievas žino, ir ne mums spręsti, kada išeiti, mes privalom gyventi ir šokti, gyventi ir džiaugtis. Beje, kažką panašaus , senu įpročiu, iš savo pavasariškos prigimties ištrimitavau, - jog grožėtis saulėlydžiais,lesinti paukščius ir dalinti bonbonkes mažyliams - po mirties jau yra nebeįmanoma laimė. Pani Kristina ciniškai atidengė savo ištinusias, išlankstytas kojas : "Pažiūrėk, aš vaikščiot negaliu, koks parkas?"

Jos pasąmonėje tiksėjo kažkokio mago įdėta kadaise programa, jog ji mirs tiksliai 75-ių, tai yra šiemet. Senutė prie išpranašautos datos pritempė įvairių ženklų, sapnų, atsitiktinių sutapimų, mistinių bildėjimų į duris. Pačios įtikėta, skaičiais apipinta,bet neprivaloma Mirtis jau laikė ją kietai už parankės.

Mąsčiau, ką daryčiau jos vietoje? Na, gal nebūčiau tiek sugriuvusi per anksti,tėvo ilgaamžių genai neleistų ištižti.Bet Alchaimeris neklaus, ko nori, ateis neprašytas ir sudaržovins, net apie Mirtį nepapostringausiu...
Gal vis tik žmonės, kuriuos be galo myliu ir jiems dalinuosi be atodairos - nepaliks vienos galuotis? Džiugu, jau nepalieka....
Klausydamasi jos istorijos, pasitvirtinau, jog sakralią prasmę žmogaus gyvenimui dabar suteikia jo Mirties aplinkybės. Jaučiau kažkodėl, kad ji negali tokia, prislėgta , dejuojanti dėl neva nevykusio sumauto gyvenimo išeiti. Rėžė ausį jos atodūsiai kartkartėmis :"Kodėl mane taip Likimas nuskriaudė, už ką , už ką?"
Ėmėm pamažėle spalvinti jos praeitį. Pasirodo,ten būta ne vien ligų ir artimųjų mirčių, ten gražiausia lelija žydėjo jos išauginta anūkė, visi anūkės pirmieji žodžiai, žingsniai, vaikiškų klaustukų labirintai, stebukliniai sapnai. Ten gaivia versme vis dar čiurleno pasiaukojanti tėvo meilė, klegėjo naujienomis ir juoku jos bendradarbės, su kuriomis dalinosi viskuo net 43 metus.

Parodžiau Blackberyje Kristinai jos žvaigždes, narsų Marsą Avine - su kuriuo ji nesilankstė jokiom valdžiom , bekraštį Jupiterį Šaulyje , dovanojusį kolegų, gydytojų susižavėjimą jos grožiu ir dosnumu.Rodžiau astrogramą ir klausiau: "Kur čia įrašyta 75? Na kur?" Senutės karingas noras sulig šiuo skaičiumi susibaigti -menko.

Teliko mėginti nutapyti jos kol kas dar tuščią ateities drobę. Čia sekėsi sunkiau, nei Šimonytei fantazuoti per presskonfus. Savanoriai pas močiutę, neturinčią invalidumo, neateis, gerų nuotaikų nepadalins. Senjorų klubuose piktais kumščiais mojuoja politinės beretės, pienių pūkų ir silpnųjų aktyvistai nedaboja. Soc pagalba jai nepriklauso, giminės už pensiją patarnauja, apskalbia, ir tiek. Šunį turėti - nepajėgi.
Prisiminiau raudonus invalidų elektromobiliukus , kuriais dienos metu burzgė Glastonberis ir Sailsberis, pagyvenusių žmonių giedrus šypsnius riedant britų miestų gatvėmis. "Kristina, paprašykit anūkės, kad suveiktų Angljoje tokią mašinytę.Pasidažysit ryte, įsėsite ir važiuosite, kur širdis geidžia - gal į bažnyčią, gal su draugėm parke pasėdėt. Su skrybelaite būtinai, kaip tikra Vilniaus ponia. Fotoaparatą pasiimkite, ką nors nupaveiksluosite, gydytoją pradžiuginsite nuotraukomis, kad ne veltui gaišo laiką operuodamas, su Mirtim konkuruodamas".

Nežinau, ar ji manim patikėjo? Nesakė, bet užmigo kietai kaip vaikas, pirmąsyk gal be slogių mirčių apie PASKUTINĘ RIBĄ... Ryte prabudo jau rausvais, o ne smėliniais pagrabiniais skruostais.
Mano protas pripažįsta, kad eutanazija kartais yra oriausia ir garbingiausia išeitis aklaviečių biografijose, o siela, širdis - nė už ką, pumpuoja , kiek turi jėgų, gyvenimą . Kodėl taip? Nežinau....

2011 m. rugsėjo 23 d., penktadienis

Trys stebuklingi žodžiai


Jei man lieptų nedelsiant susirinkti daiktus ir nešdintis į negyvenamą žvaigždę... Jei serbskio instituto magai įspėtų ištrinsią mano atmintį, bet paliksią kelis žodžius ... Jei man leistų po mirties išsinešti su savimi 3 brangiausius žodžius,
jau žinau,išsirinkau, ką prisiūsiu prie liežuvio galo, aukso raidėmis išrašysiu širdyje ir prirakinsiu aukso grandinėmis prie amžinos atminties .

"Fuck", "myliu", "atleisk".

Juk pradžioje buvo Žodis, o prieš pradžią buvo Meilė.

Suprantu, kodėl Biblijoje apie tai nerašoma. Prieš2 tūkst. metų, beje, ir dabar, dvikojai su žvėriškais išgyvenimo instinktais dar nemokėjo mylėti, tik - mylėtis, jausmų valiuta imti ar duoti, kentėti ar ištekėti emocijų upėmis pro auksinių žiedų skylutes.

Eločkai iš 12-kos kėdžių reikėjo 16-kos trumpų ištiktukų. Man su kaupu užteks ir 3-jų. Reikšmių polifonijos prasme jie yra talpesni už semantikos traktatų skyrius mediatekose.

"Fuck" tai - "prašau pasitraukti", "noriu pabūti viena', "išeikite", "man nepatinka",'nenoriu" , " negera, skauda" , "nedarysiu", neisiu, "gaila, bet iš to nieko nebus", "su jumis mes neturim nieko bendra", "negirdžiu", nematau, negirdėsiu ir nematysiu, "vėl iš naujo" , "duok, ką turi", "mirštu, gal kas išgelbės? " reikia sekso", "reikia konkuruoti", "reikia eiti į parduotuvę" . Fui, kaip negražu, net suvimdė" - ir dar trečdalis lietuviško žodyno.Nėra jam atitikmens lietuvių kalboje - žodžiai per ilgi ir per siauri :"atsiknisk" - nepolifoninis, kiauliškas , "kokio b-bio" - žiauru, kaimas, kaimas, mėšlas ir tvartas, visiškas skurdelis arba lt 20-metės IT vadybnininkės akių lęšiai, jokio aromato ir vaizduotės 3D efektų, manęs nesupras nei Dikinson, nei Širvys, o Mieželaitis apskritai liausis sveikinęs.

"Myliu" - tai "Fuck" antipodas. Jame telpa: "man patinka", "esu laiminga", "viskas gerai ir bus gerai', "esu gyva" , "nieko netrūksta'"," galiu dalintis ir duoti", "varom kur nors? , "kiek daug grožio aplink", "šviečiu kaip Iljičiaus lemputė", "skrendu - Žemės nematau" . Ir - kone visas lietuvių kalbos žodynas be priešdėlių "ne", "nu".

"Atleisk" - tai viskas, kas lieka, kas netelpa į "Fuck" ir "Myliu", ko negali išreikšti šiais dviem žodžiais. "Atleisk" tai tiltas ar taiki arka tarp dviejų poliarinių krantų, geltonas šviesoforo signalas tarp raudono "fuck" ir žalio"myliu".

2011 m. rugsėjo 21 d., trečiadienis

(ne) pagal scenarijų


Gal per anksti pradėjau viešai skelbti idėjas ir mintis, provokuojančias tradicinių konfesijų atstovų įniršį ir puolimą? Bet... nekomercinis švietimas - tai ir mano karminės išpirkos.... negaliu tylėti, gerklėje stringa neišsakyti žodžiai, trukdo ateiti iš paskos kitiems.
Ar įmanoma atsikratyti Hypatijos mito-scenarijaus ir nejausti kilnios atsakomybės prieš gimtiečius? Nesidalinti su savais, lietuviais, savo žemės kaimynais, sakraliomis žiniomis, kurios ir man pačiai nušviesina ėjimą į priekį ? Antikos mokslininkei gi siūlė primygtinai visi palikti tamsėjančią Aleksandriją , kurioje akmenimis švaistėsi Jo ekselencijos KOnstantino užsiundomi pirmųjų krikščionių būriai. Ji tikėjo, kad, padarius tiek gero, jos nelies, nepuls, gerbs,apgins, mylės. Finalas : golgotiškas, biblijinis. Naktį , kai ji meldėsi, užmėtė negyvai akmenimis prie bendro Dievo altoriaus.
Šiandien iš ryto į galvą stukseno mintis - o kuo mane užmėtys? Net fantazija vėžiška subujojo: va eisiu pavakare vedžioti šuns, ir pridauš iš po krasnuchos krūmo koks dorovės fanatikas-sargas skurdelis. Bet iškart gavau žydrą dangaus laiškelį - nuostabų eilėraštį , nušvitau, ištryškau džiaugsmu, ir pamiršau katalikofobijų užuomazgas.

Deja, į pavakarę jos sudygo pirmais želmenimis. Vietoj antikos akmenų pabiro, įjautrintus nervus papurtė vieši įžeidimai esą "meluoju kaip rūpūžė ir šiaip esu apatinė- triusikinė kūno dalis" . Na, tarkime, išgirsčiau "ragana". Gerai, jau įpratusi. Būrėja ir horoskopininkė, juodoji magė - girdėta, imunitetas įgytas . Šizofrenikė - net linksmina, nes tuomet pasijaučiu solidari tūkstančiams neformatinių vaikų ir paauglių, naujųjų menininkų ir kitamanių.

"Paklydusi avis" - gražiai skamba ausiai, glosto.., Norėčiau taip būti pavadinta ir švelniai atsakyti, kad Tas, kas mane gano, kam karštai meldžiuosi ir prašau užtarimo kitiems, gal žino labiau mano lankas, kelius ir apdraudžia nuo klystkelių. Patinka avių charakteris, jų tapybiški vilnoniai būriai kalnų nuolydžiuose kvepia moheros megztiniais ir žiemos židiniais. . Bet , matyt, avies tauraus vardo nenusipelniau..

Šmeižtas - kai tave išjuokia "melage" žmonės, kurie net nesistengia suprasti, kokias žinias skleidžiu. Bet gal apskritai nereikia Hypatijos scenarijaus ir skausmų dėl mėtomų patyčių simbolinių akmenų?needalintis žiniomis, nežarstyti išminties perlų šernakiaulėms, vilkinčioms įtaigius dailininkų, guru, Angelų kuratorių ar Niutono obuolio graužtuko fanų akademinius frakus? Lai frakai kaip Kanečio "Apakime" stumdo kandžių apsėstus foliantų stelažus, o togos ramiai snūduriuoja medituodamos ir linguodamos ašramuose ant galvų, glaisto rūkais neva dvasinius paveikslus.... Kam greitinti Laiką Miego karalystėje?

Vaikų gaila? Dėl jų? Bet mano vaikai jau čia negrįš, o kitose šalyse yra dar daugiau puikių, gabių vaikų ir tėvų, atsivėrusių naujajam pasaulio pažinimui. Namasteeee, forever! Jie nestabdo laiko, neblokuoja žinių kanalų. Kam sklaidytis ir lipti ant to paties inkarnacinio grėblio, būti tardomai-šmeižiamai, kaip Foulzo Vikšro herojė?

bet...Drąsa - gerina anūkų genetiką. Kažkas pirmas turi laužyti ledus net labiausiai nutolusiame nuo dvasinės pažangos krašte. Nagi, dėl jų labai netgi verta pasistengti ir išmokti negirdėti tepliorių užgauliojimų ir viešo šmeižto.

2011 m. rugsėjo 13 d., antradienis

Išpažintis tylai


Jupiterio tranzitas per 12-tą. Tradiciškai - išpažinčių ir atgailos laikas, kai teoriškai ir praktiškai praeities nuodėmių srutos iškyla į sąmonės paviršių ir kažkokiu būdu-išsitaško, apvalo - ką? pasąmonę? Ne, apvalo viską, iškuopia vidinius pasaulius, per 12-ka metų prifarširuotus klaidingais , sociumo išoriškai įtakotais, pasirinkimais ir įsisąmonintų poelgių atgarsiais.

Fiksuoju, kaip energetiškai tai vyksta. Atsiranda šalia žmonės, kurie geba įdėmiai klausyt, jiems lyg ataskaitas spontaniškai išguldau, atsiskaitau, kodėl dariau tą ar aną, dėl ko gailiuosi, ką daryčiau kitaip. Netikėtai paplūstu ašarų upeliais, gal net kibirais į pagalvę - be priežasties. Neišverktos emocijos - irgi apvalo.
Atminties ekrane ir realybės mistiniuose (cha- cha) susitikimuose periodiškai prasisuka "retro" - žmonės ir įvykiai, kurie esmingai įtakojo praeities ryšius su aplinka. Kad prisiliestum ir susivoktum - čia buvo gerai, o ten - smarkiai pro šalį ir žemyn.

Sunkiausia rasti - kam išpažinti, išmesti atsitiktines patirtis. Gi neisi pas žmogiuką su suknele klūpoti prie langelio. Ką jis supras? Pakako eksperimento su broliu Algiu, kai ėjau prieš 7 metus viso gyvenimo išpažinties, išrašiusi ploną langeliais sąsiuvinuką, kad ko nepamirščiau strese. Labai jaudinausi, gi sąžininga ir nuoširdžiai tikinti. Drėgnom akim į menamą mudviejų bendrą Dievą ir - stingdantis pasibjaurėjimo kupinas siaubas pavyzdinio gerulio katecheto akyse - astrologė???? kąąąąą?? žiauru, "ieškokite švaresnio kelio į Dievą".

Ieškau. Nežinau, ar tas, kuriuo einu - švaresnis? Niekas nežino. Tik Mirties laboratorijoje pasitikrinsim kiekvienas užterštumo lygį:))))
Ir vis tik - ant ko sukrauti Jupiterio energetinį paveldą? Juolab kad įprasta : žmonės šalia patys skuba išpažinti ir apsivalyti. Kaip pasikeisti rolėmis?

Japoniškas sodas prie Kretingos.Ten gal? Išsipažinti pirmoji puolė jo savininko motina - kiek tūkstančių įmerkė, kiek dar įmerks, kiek brangių sodinukų apgraužė zuikiai, kaip viską dėl sodo pardavė, bet namelių dar niekaip nepavyksta dastatyti. Palangiškių dzenas- dzinas:))) Nusiperki alkakalnį, ativeži japonų meistrų ir prievarta
šaknyji medelius vėjų pagairėje, dėlioji akmenis, mėgini per jėgą stumdyti vandenį, kad tekėtų pagal planą -čiurlentų. Kokia tyla? Stringantis verslas.

Išmeditavau vietą - Karklės akmenynas. Akmuo ypatingoje energetinėje zonoje, , žmonių nenudrengtoje vietoje, - jis sugeria, kristalizuoja informaciją. Jis - išpažinėjas Nr 1. Kad prisileistų - reikia išmokti tylėti. Į tylą atsimuša aistrų bangos, klaidų verpetai. JI - kaip nematoma raudų siena - pasiima persunkius patirčių ryšulėlius, klaidingas patirtis, atsiminimą apie bereikšmius žmones, išsiurbia sielvartą ir nuskaidrina sielos žvilgsnį.

Įvesčiau privalomas Tylos 7-minutes - mokyklose, bendrovėse, bendrijose. Sueina ir tyli vienas į kitą, po bendru tylos gaubtu. Tiesos akimirka - kai prajunti kiekvieno vietą ir giluminius tarpusavio ryšius, motyvus : kas yra kam dabar ir kuo bus rytoj, kas valdo , o kas bijo. Bendra tyla tą parodo nevalingais kūnų judesiais, įtampom ar ramiu pasitikėjimu, meile aplinkai.

Privalomų išpažinčių - prievartinės savireklamos iš mūsų kasminutę reikalauja nauja- teatrinė ar "bloginė" - gyvenimo forma. Nesukursi sau legendos, neapsinuoginsi -nebūsi įdomi, nepritrauksi dėmesio . Jei legenda skirsis nuo realybės - pėdsekiai į miltus sumals, ir bus - po legendos. Paprasčiau - atsiverti ir pilti be išlygų , ką darei, su kuo buvai - nereikia apsidraudimų ir pasiteisinimų, jei infogalai nesueina. O kas tuomet išgirs ir atlieps tai, kas lieka nutylėta kasdieniame reklaminiame rėkime, dalykiniame triukšme, nesusikalbėjimų žodžių šabakštynuose? Tyla - ji laukia nesulaukia atsivėrimų ir išpažinčių.

2011 m. rugsėjo 11 d., sekmadienis

Paraleliniai pasauliai


"Jis - bedvasis."Ką tai reiškia? Reikšmių - begalės. Apytikslis jų vidurkis : "bedievis, suakmenėjęs - nes neatlaikęs materialistinės tikrovės slėgio,tuščiaviduris, nes sureikšminęs daiktus ir daiktines vertybes, o ne žmones; visuomenės mitų tvarkingas konstruktas, priėmęs standartines priežastingumo ryšių matricas ir nemėginęs užčiuopti savo išskirtinumo..."
ir t.t ir t.t.
Man bedvasis - tai asmuo iš paralelinio pasaulio , sąmoningai atsisakęs Dievo pažinimo per savo išskirtinės, vienetinės tapatybės suvokimą. Svetimas dvasioms, atbaidantis ir angelus, ir demonus, nes tuščiavidurė dėžė be unikalios tapatybės - per sunkus ir nepralaidus griozdas, kad dvasinės būtybės ją nekviestos ir nepermaldautos užpildytų ar stumdytų.
Su bedvasiais neįdomu - jie iki žiovulio riboti, gan greit įmanoma perkąsti jų mąstymo eigą ir schemas, atsekti (anti)pasaulėžiūros pirminius šaltinius, charakterio algoritmus ir strateginius tikslus. Bet kokią žemišką formą, kad ir pačią įmantriausią, įmanoma išfraktalint (išlukšent) ir atpasakoti. Kas atpasakota galutiniais žodžiais - jau išbaigta, atmirė, neturi paslapties, netraukia ir nepripildo.
Bedvasiai nestebina ir nedžiugina, nes neturi savyje šviesos prado, neatspindi nei šviesos, nei tamsos - yra atsiriboję nuo didžiųjų energijų šaltinių. Jie - su aiškiai įžvelgiamu dugnu ir be giluminių poteksčių, nes už jų nėra net menkiausių anapusinių, jais besidominčių jėgų, tik Mirtis sutartu laiku atsistoja šalia, nes tai jos pareiga, formalumas. Juos varo biomotoras -širdis. Sustoja, numirė, pakasė, anūkų atminty pasiskaidė - kapo kryželis sudūlėjo, ir - tiek energijos sklaidos, dvasinės naudos žmonijai, Visatai. Paradoksas- būtent bedvasiai paranojiškai gano ir skaičiuoja naudą, o suma sumarum patys yra ateičiai nenaudingi.

Mylėti bedvasį - Pigmaliono muilo serialas. Gaivini, gyvini, duodi, daliniesi, turtini - o atgarsis :marmurinės , tobulai gražios skulptūros pozos. Lyg prisiekinėtum amžinus jausmus mechaniškai lėlei.
Ne, net ne lėlei, o energetinei siurbėlei, gi be abipusio dvasinio ryšio energijos teka tik viena kryptimi - iš dvasinio žmogaus daiktiniam biopadarui. Meilė nėra dvasingumo nei pakaitalas, nei šaltinis. Veikiau, ji - testas, tikslus, mat grindžiamas hormonų cikliškumu ar sociopriedermėm (šeima, tėvai ir t.t). Jausmai - pirminė meilė - subangavo,atliūliavo o dvasinis ryšys jų neiškėlė amžinybėn, dangun - lyg mirtingiems nepasiekiamų jėgos aitvarų.

2011 m. rugpjūčio 25 d., ketvirtadienis

Velnio Formatas

Užkabino giliai asteroidas ORCUS - šukavau per astrobazes ir- lyg pavasarinė Žemė - vertėsi-gulė šviežiais garuojančiais arimų pylimais, mano vidiniai asmeniniai ir bendriniai velnio įvaizdžiai.

Ok, krikščioniškasis - buvo gundytojas seksomanas - tas, kas pakišo adomo-ievos porytei obuolį, įjungė juodviems Kundalini žaibolaidį - Tantros žaltį, išrangantį abu link Dievų, prilyginantį juos Dievams, pajėgiems valdyti likimą, įžvelgti, koks dvasinis veidas slepiasi po juos supančiomis kaukėmis, pakilti į astralą ir keliauti laike. Šėtonas gundė Jėzų dykumoje. Cha, realiai tai buvo paties Pašauktojo psichoakistata su praeities "ydomis", praeitų inkarnacijų neigiamomis matricomis, išsivalė bičas per vidinę kovą kapitaliai, pavydžiu.

Velnias Žuvų eroje buvo - svarstykliškas - dailus jaunikaitis, ar femme-fatale, gal išsidarkę stileivos - jie gundė ir griovė socialius ryšius, norą ir gebėjimą mylėti, aistromis sudegindavo protą, vėjais švaistė laiką ir turtus. Svingeriai tipo, patvirkėliai ar lošėjai lovelasai. JIe sugriaudavo žmogaus autoritetą ir jo kolektyvinius energetinius saitus.

Naujas velnias jau kitokių - mergeliškų pavidalų. Jis britkiai negražus, kaip Sarkozis, arba pilkas akiniuotas žiurkiukas, kaip Rubikonas. Tačiau velniškai įmantriu protu pavergiantis visą šalį per schemas, mokesčius ir teisinius susitarimus. Modern velnio įrankis - INSTRUKCIJA, Įstatymo RAIDĖ. Jis aklai, ir - o siaube! -uoliai, profesionaliai, su visa elniško proto vingria išmintimi vis tobuliau ! vykdo kaip paklusnus sraigtelis kažkieno nuleistas instrukcijas ir reglamentus.

Neužmiršiu apokaliptinio siaubo, kai pavėluodavau pirmoje darbovietėje 1 minutę! Reikalų valdytojas, kurio gyvenimo kvintesencija tapo tos įstaigos REGLAMENTAS, kone šventraštis, - nurėždavo premijas, kviesdavosi aiškintis. Kai po pusmečio atsibodo drebėti ir atsiprašinėti, supratau , kad reikia stablizuoti emocijas perkandus jo šachmatų stilių, minčių eigą. Jo fetišas buvo -" tragedija, pasaulio pabaiga, jei pavėluoji 1-5 min" - pavėlavusįjį buvo gatavas su žemėm sulyginti, tarkavo kaip krieną. Kontrfetišą suplanavau kitokį - vėluosiu 30-40 min. Cha, tokia didelė Laiko nuodėmė netilpo į jo velniška sugraduotą minčių reglamentą, jis sekė ir įkyriai tikrino vien tuos, kas drįsdavo vėluoti ryte 1-10 min.

Ir - ką? Su- vei-kė. Kabineto raktą nuo skydo lygiai 9-tą paimdavo ir įkišdavo durysna kolegė, už dovanėlę, žinoma. Bet užtat Velnias buvo tyrai ramus, nereagavo, gi nevėlavau tas šventas minutes. Kartą vėluodama pagal savo pusvalandžio kontrplaną net susidūriau su Velniu lifte. Maloniai pasišypsojom, pajuokavom. Į jo pedantišką galvą net negalėjo tilpti toks įžūlus vėlavimas:)))

Velniškumas žmoguje veda į EMOCIJŲ paralyžiųs, nuolatinius stresus dėl persekiojimų ar plano reikalavimų neišpildymo. Iš to - guzuojasi vėžiai, vedantys į mirtį. O greita mirtis ir yra kiekvieno save gerbiančio velnio tikslas.

Velniai dirbo KGB trojkose - išmušinėdavo žmonėms dantis pagal skundus ir instrukcijas. Velniais tampa pilki medikai vidutinybės, negelbėjantys žmogaus gyvybės, nes tai neva ne jų rajonas, ne jų specializacija.
Instrukcija, autoatsakovai, ciniški otmazai, jėga įgrūsti kasos aparatai, nepriimti pavėluoti dokumentai, teismo nutartys kartais tampa velnišku peiliu, papjaunančiu gyvastį, meilę, gesinantys socialias idėjas. Persekiojami žmonės tampa pikti, pavargę, asteniški ir agresyvūs - tai irgi Velnio planas.

Viešų velnių brigada šiandien vis triukšmingiau interpretuoja Šventą raštą ir sprendžia - kas geras politikas, kas blogas, kas doras žmogus, kas raganius, kam gimdyti, o kam ne. Užsiparinę tekstuose ir citatuose jie jomis žudo likimus, svajones, būsimas gyvybes.

Velnio kultas - formatas, minutė, numerologija, linija ar brūkšnys, kablelis, guru citatos stabas - oooooo, MOkytojas taip saaaaaakėėėėėėėė, o siaubeeeee, tu ne tokiaaaaa, kaip mano mokytojas saaaaaakėėėė.Ir velniukai žybsi persigandusio suvelnėjusio žmogystos akyse, kiekvienoje jo odos poroje, įtikėjusioje RAIDE, o ne savo jausmais ir pajautomis.

Geras dalykas GOSTAS, normatyvai sertifikatai - jie reitinguoja, neleidžia iškišti brokuotų daiktų, bet ne ŽMONIŲ! Kai koks nors vienas pats pradeda išvedinėti ir sapalioti, kas yra formatas, o kas ne - tai jau velniškas darbelis. Velnias dabar - statistika, skaičiukai, numeriukai, schemelės ar patogios, tik kažkam išskirtinai patogios moralės ar filosofinės dogmos, kuriomis pridengiai ciniški interesai ar gėda.
Oj, kokia graži daili statistika gula ant premjero stalo, kaip blizganti statulėlė, baltoji lelija. Ir jis, patikėjęs skaičiukais, užsigrožėjęs statulėle, imasi įtikėjęs raikyti žmonių likimus, mūsų žemės kultūrą, jos ateitį per išmokas ir procentų nurėžimus.
Velnių ir raganų pilnos Lt vidurinės - jos kabina vaikui etiketes ir psichoverdiktus, įgrūda į jo pasąmonę PAŽYMĮ, o ne žmogiuko pastangas siekti žinių...

Sapnuose velniški, sėjantys mirtį, žmonės dažnai man rodosi gyvūnų pavidale. Geruosius matai kaip dvasinus švytinčius baltus veidus. Šventuosius - kaip energetinus kamuolius, akinamai tviskančius plazmos rutulius, kurie sapne skrodžia mane kiaurai. Regimi žmones - kaip žmones, tik ūgiai skiriasi, vieni didesni, vos telpa į mano astralinius ekranus, kiti - neūžaugos, vieni miega, kiti pyksta ar liūdi, treti slepiasi, bet jie žmonės, gyvi, ne velniai. .

Velniai, kaip Bulgakovo Begemotas ar Hofmano katinas - jie šias laikais mituose, naujuose archetipuose, sapnų vaizdinuose jau - žvėries pavidalo. Orwelo gyvuliai. Lapė-snapė, mėginanti įkąsti,. Cha, realybėje gera pažįstama, vis pageriam kavos kur.
Arba didelė tarškanti papūga. Arba vilkė, apdergianti mano sodybos gražiausisu kampelius.
Realybėje - tokia kuklutė draugiška mergina, ieškanti gyvenimo prasmių, bet su šaltu fosforicuojančiu žvigsniu ir juoda mirties aura fotografijose. Nebijau jos,bet draugauti - kažko nesinori...

Mansonas - ne velnias, viso labo miela jo imitacija, švelnus muliažas. Velnias -komercinė fonogrmščikė, tiksliai išpildanti rinkodaros planą. Hofmano tampoma paklusniai lėlė. NIekas neverčia jos produkuoti garsų lavonus, pati dėl pinigų aria, vadinasi ji - velnio porūšis, ne jos prodiuseriai . Velnias - gėjus Rodomanskis, Tolerantiškos jaunimo sąjungos aktyvistas, baudžiantis kiekviena netyčinį komentatorių ir sėjantis masines laisvo žodžio baimes. Velniai - prokurorai, uoliai vykdantys jo nurodymus. Pagal įstatymo, o ne žmogškumo, raidę. Pagal mirtiną Velnio planą :)))








2011 m. liepos 24 d., sekmadienis

Laba diena


Mindama dviratį kaimo vieškeliais mintyse eiliavau jam odę.Kiek daug jis reiškė nuo mažų dienų, kai iš darželio 4-metė sukau vakarais pedalus per Gedimino prospektą ir - heroizmas - pravažiuodavau, sulaikiusi kvapą, Žvėryno tiltą. Tarpe tarp geležinių grotelių ir šalitgatvio juodavo baugi properša į mirtiną Neries bedugnę. Kryptelsi ratą - ir nugarmėsi . Kažkur, kur nebebus j tėvo tvirto užnugario ir nereikės niekur skubėti. Bėgimas nuo darželinių baimių virsdavo drąsa- kuo tiesiau laikyti vairą ir minti tik į priekį, nesidariant į šalis. Horoskopas - sąmonės projekcija - liko ta pati. Vis minu kažkur į priekį, nesidairydama į šalis, su tvirtu vyrišku užnugariu: baugu jau ne dėl savęs, o dėl vaikų - kad artimieji ar priartinti neslysteltų žemyn.

MInčių dviratizmą pertraukė drugeliai, tūpiantys pakeliui ant plaukų, ant peties, prašnarantys trijulėmis per veidą. Transų palaimos viršūnė, rojus : vasara, pievos, vieškelis, dviratis, vėjas į veidą, paukščiai ant stulpų, debesų šypsniai ir drugeliai ant gėlių. Sustoji ir geri plasnuotą idilijos grožį lyg paskutinįjį pažadą. Dzenas.... Absoliutus. Kaip gaila tų, kurie preparuoja drugelius filosofiniais šliogeriškais skalpeliais: "mirs gi čiūrikas iš lervos, ir gėlės rudenį šlykščiai nuvys, radai, kuo džiaugtis, naivi kvaiša", - kiek daug aplink žmonių mąsto panašiai?
"Jie gi skrenda su tikslu- kad suspėtų gėles apdulkint, jie nežino jausmų, nepaisyk niekų apie jų grožio įprasminimo genus. Gamtos tikslas - daugintis ir išlikti" ...

Viešpatie, ar biofilosofai kada matė drugelių plevenimo trajektoriją - absoliutaus grožio fraktalo zigzagus? "Dykaduonė, tiek metų, o vis dar dykai plevena, negi nėra rūpesčių ir solidesnių užsiėmimų - krūmai neravėti, straipsniai neparašyti, dokumentai nesutvarkyti, jokio aukšto tikslo nesiekia, naudos neturi, babkių nedaugina" - šią tiradą sukurpiau rašydama tekstą, gi prie drugelių ant gėlių panašūs niekai neateina į galvą. Ten, kur grožis - ten nėra ir negali būti naudos... gaila, kad žydai genetiškai to nesupranta, jei prajaustų - gal pasaulis taptų per vieną dieną geresnis. Net ravint daržą (žr. viršuj) visada yra šansas grožiui .

"Dzenj dobry", - pirmas Merkinės babulencijos pasveikinimas. Persmelkė kiaurai - gi išties šiandien tikriausia LABA DIENA, ne jokia nelaba, o būtent pati labiausioji, LABA LABA. Palyginus su Norvegijos nelabuoju blondinu Andreasu, ši diena man buvo l- a- b- a. Koks skirtumas, kad išversta į lenkų,''dzenj -dzenj" , svarbu, kad pasidzenino žmogus geras....

Iki Turgelių nutvieskė gėriu pakeliui dar 2 " zdrastvujte", ir gal 6 "dzenj dobryj, pani". Raudona majkė su užrašu SSSR ant permažo dviračio, baltagalvė senolė, rymanti po obelim, ties Vilkiškėmis, ir būrys mandagių vaiku prie Merkio maudyklos. Išnirus Turgelių bažnyčios bokštams, kilniai atsidusau: "KOkia laimė, kai žmogus artėja prie miesto ir girdi iš tolo Dievo pašlovinimą,... prasminga... "
Bažnytinė iliuzija greitai išsisklaidė. Iš uždarytos Turgelių bažnyčios, iškart po varpų , visu garsu suskambo lenkų patriotinės giesmės. Kaip per karą, nuaidėjo nugriaudėjo įtaigiai per apylinkes radijo taškai... Kad net karvės būtų užzombintos , jog ėda ne kur kitur, o lenkų žemėje.

Siurealizmas: kur aš? Gimtojoje žemėje? Ką taip myliu? Savo 2 ha? Ar gimtą, ups,,, gal negimtą žemę? Bet ... kai iš bažnyčių plieskia reproduktorių maršai- kiek dar galėsiu būti sava šiuose ha? Daugmaž saugi priedanga - draugystė su rusų vienuolėmis, jos laiduos ir apsaugos nuo lenkų breivikų? Nuo tų, kurie nemoka, nežino, kas yra grožis ir nemato drugelių....

Aj, na ir kas....Šiandien dar LABA DIENA , širdyje nutapyta ir Grožio Dievų dovanota....

2011 m. liepos 17 d., sekmadienis

Iš Dievo akies taško

Prieš savaitę atklydo mintis apie TABU. Kas šiais laikais tabu?Ir kas būna tiems , kad pažeidžia visus įmanomus tabu. Nesigilinau, jau įpratusi, kad įdomesnė mintis sudėlios realybėje neužilgo atsakymus.

Viena iš lauktųjų gimtadienio dovanų - man prikalė, po ilgų prašymų, sodyboje medinio lietuviško tualeto duris vietoj nuplėštų žieminės vėtros. Nebus gėda už atlapotą išvietę prieš paukščius ir kitokius dangaus skrajūnus. Teliko užlakuoti gėdą dėl pobjaurės geltonos drožlių plokštės, badančios akis miškui ir pievoms, turinčioms tobulas spalvų dermės pajautas.

Gruntuodama duris, įsimeditavau, kokiais motyvais norėčiau jas išdailint. Gėlės - banalu, kai aplink tiek žydinčių pievų ir mano kolekcinių rožynų-tulpynų. Drugeliai ir išvietė vaizduotėjė niekaip nesiklijavo. Sekanti mintis - Dievo akis, žiūrinti į bekraščius horizontus žydrame plėme. Koks farma-realizmas! Gi išreikštų visų mūsų, tikinčiųjų, esmę - esame stebimi kiekvieną akimirką, vaikštom po Apvaizda, veikiam jos genami ir ganomi. Bet... gyvenu lenkų apsuptyje, jie nesupras mano šventųjų menų, įsižeis, pamatę Dievo akį ant WW būdelės. Tapsime nesaugūs, mus gali užpulti ir dar mano sumanytus būsimus vaikų art-projektus sužlugdyti, neįsileisti į jų bendras šventes, apšaukti eretike, izoliuoti. Nagi nenoriu visai tokių pasekmių! Ne ne ne, jų religinių TABU nepažeisiu.
Kažkaip užsigruntavo šviesiai žydra dangiška spalva, kaip dangaus lopinys. Į tokį foną prašyte prašėsi įkeliami paukščiai. Bet...bet jų ir taip būriai ant mano stogo klega, dar išgąsdinsiu juos galbūt nepavykusiu sparnuoto brolio atvaizdu - nevalia pažeisti jų TABU, esą jie vieni girioj, ir gretimais negali būti jokio statiško didelio jų atvaizdo.
Dar vaizduotėje mirguliavo Angelai arba šv.Marija. Gi užsidarius, medituojant - kaip tik ir atsiranda laiko pamąstyti apie aukštas materijas, iškiliausius vis dar gajų mitų herojus. Senovės graikai buvo pažangesni - tapė dievus ant termų sienų, kur netgi drįsdavo ištvirkauti. O čia būtų tik senobinė, tradicinė medinė būdelė, kukliai pasislėpusi žolynų tankmėje, su miela geraširde Marija, žvelgiančia į girios viršūnių bangas.

Bet - o Viešpatie - lenkai nesupras, jie net gali mane dėl savo TABU pažeidimo kažkaip sudoroti, gal net padegti vienintėlį patogumą, kurį turiu ten vasarą.

Parūpo pasikonsultuoti. Valdas iš trijų pasirinktų variantų, kas tiks ant dangiško mėlio durų: Marija,Angelas ar jo paties portretas- užbaubė: noriu moters, lai būna Marija. Išsigandau, kad regėsiu ją kasdien ne savo , o jo geidulingomis akimis. Čia jau išniro maniškis TABU - ne, Marija nėra ir negali būti maniškėse erdvėse geismo objektas, ir seks-motyvų netapysiu nė už ką.

Liko angelai. Tarkim, šventas Mykolas su kardu, be ironijos. Bijau viena nakvoti sodyboje, vidury girios, be kaimynų, dar vis be didelio sarginio šuns ir apsaugos - o čia būtų superinė apsauga... Atbėgi pavakare - o tave pasitinka Dangaus karys - ir iškart drąsiau patampa ten vienišintis.
Lenkai katalikai galbūt neatpažins, Mykolo sparnus kaip nors paslėpsiu. Jei ką - sakysiu, kad čia Pilsudskio priešo simbolis, o man pačiai iš žydro plėmo šypsosi rūsčiai ir saugiai narsusis Arkangelas.

2011 m. birželio 24 d., penktadienis

Ligos skaistykla


Išmokus nuo jaunumės "išskristi" iš kūno, žiūrėti į realybę iš aukštesnio astralinio atskaitos ir stebėjimų taško, kūnas kartais tesusirodo įduotu per gimimą įrankiu, protėvių sukonstruotu instrumentu.

Neišsemiama tema apie eksperimentus su jo ribotomis galimybėmis, apie jo gamtos pažinimo dovanas per pojūčių malonumus, apie jo bjaurius kerštus, užmiršus, kad vis dar kvėpuoji realybėje ir kūnu privalai rūpintis kasdien, o ne prieš operacijas, prieš išėjimą į paplūdimį, į VIP'vakarėlį, arba galuojantis su aukšta temperatūra.

Visada stresas - gydytojų diagnozės. Stresas, nes didžiąją dalį jų teks neigti, teisintis artimiesiems, kodėl negersi tų ar kitų vaistų ar nesioperuosi, slėpti patyliukais brangius neišgertus vaistus ar meluoti neva priimant jų įtikėtą diagnozę.... Tiesos akimirka, kai sutinki fenomenalų Hipokratą, kuris trumpai ir aiškiai, pasako, kas bus, jei nedarysiu to ar ano. Šiek tiek sarmata, kai mylima, nuostabiausia iš nuostabiausių gydytoja užkeikinėja: "Aš jus kaip nuluptą žinau, ir vėl pasirodysit po 10 metų, jei neišsioperuosit dabar - mirsit..." Vos susituriu nepakomentavus balsiai, kad savo mirtį žinau, ją mačiau, ir ne gydytojos valioj ją atitolinti ar pagreitinti.

Dar sunkiau nepasakyti saergančiam žmogui, dėl ko jis serga - ta priežastis išboldinta ryškiai jo akyse ir auroje. Betgi daugumai lengviau manyt, kad susirgo dėl oro, dėl viruso, dėl šalto vandens. Taip, būna ir tokios priežastys, bet žymiai daugiau visiškai kitokių.....

Augindama vaikus, išmokau už juos persirgti, perimti jų vidaus ligas, kad jie nesikankintų. Su dukra buvo sunkiau - jos pasąmonė to neleisdavo, energetinių užtvarų net mano meilė neįveikdavo. Žinoma, negali "persirgti žaizdos ar kaulo lūžio ", bet - išbučiuoti ją bent jau mintyse, kad greičiau užgytų - kuo greičiau, bet tik šeimos nariui įmanomi tokie emo-vaistai.

Prieš 4 metus, pasikeitus materialaus kūno energetikai, ėmiau sirgti žymiai dažniau nuo kontaktų su "purvinais" žmonėmis. Jie apsivalydovo savo nuodėmes per mano ligas, kol išmokau blokuotis kontaktuose, apskritai vengti jų.

Nauja - sunkiai sirgti, kad vaikas gautų energijos radikaliems gyvenimo pokyčiamsi, ištrūkimui iš jo paties nuopolių ar kapitalių vampyrų gniaužtų . Gi negali, kaip kokia burtininkė ar magė , prisivogti energijų iš pašalinių, įkišus mainais jiems talismaną ar stebuklingą žolelę . Švari sąžinė - kai keli artimuosius iš duobės per savas kančias, be vampyravimo.

Baugu - kai sunkiai atguli be balso ir jėgų tam, kad, priėjus pažinimo ribas, gautum naują žinių ir kosminės išminties siuntą. Šitų ligų bijau labiausiai... jos sunkiausiai pakeliamos, tarsi trumpam numiršti, tave nematoma jėga atjungia nuo judėjimo, kontaktų, darbų, skaitalų - gulėk, nejudėk ir ... priimk.... Naujas matymas vizijose - Laikui nepavaldžių veidų-sielų, kurios prie manęs priartėja trumpam dalintis . Kuo? Dar nežinau, dar sergu, dar neprisikėlusi su naujais požiūrio kampais.

2011 m. birželio 16 d., ketvirtadienis

Žuvėdrų vėdarai ir skrydžiai


Dažnai mintyse kabinu šviežiai pažintiems žmonėms A.Čechovo pjesių herojų etiketes. Aha, va anas - tipinis Trigorinas. Ta ledi sklaidosi ir manierinasi nelygu egoraiškė Arkadina...Man alergiją kelia Nina - su jos romantiška patetika ir dūžtančiais viltingais rožiniais akiniais. Kai tik tekstuose ar požiūriuose išlenda Nina su jos amžina eko-world peticija "Žmonės, jūs - žvėrys" - maga trūksplyšk išlukštenti savyje tą patyčios vertą, seilėtą sentimentalų geną ar nuslopinti hormoną , verčiantį kiekviename įžvelgti gerulį rūmų spragtuką ir grąžyti baltas rankas neradus jame tolygaus idealistinio atsako.

Bafe, anglų mentalo ir kultūros lopšyje, žuvėdros - savos paukštės. Savesnės už balandžius-anie nuraudę tykiai burkuoja baikščiai pasislėpę apsunkusių medžių viršūnėse. Jos smalsiai vaikštinėja traukinio stotyje, trinasi apie stalus, linguoja ant stogų kaminų. Ant žemės jos mažai kuo skiriasi nuo nupenėtų žąsų, didelės ir storos. Krūpteliu, kai tūla "žąsis" snapu ima įsakmiai kalenti į kavinės langą ar šonu priglaudusi geltoną akį, smalsauja, kas vyksta patalpų viduje. Jos jaučiasi lygios mums, praeiviams ir miesto gyventojams. Stebi mus prikišamai iš arti. Plaikstosi tarp mašinų per trafikus, lyg netyčia perbraukia kietu sparnu praskrisdamos tiesiai per veidą. Erzinančios įkyruolės. Įžemintas, devalvuotas aukštų horizontų simbolis, pigiai besivalkiojantis po kojomis.

Tačiau vos tik užsikari į paskutinį namo aukštą ar medituoji nuo Bafo kalno pievos aukštybiu - neatplėši akių nuo žuvėdrų zigzaginių svinginių skrydžių- jos sklendžia valandų valandas laisvai , nenusileisdamos į asfaltinį miestą. Horizonto gyvoji dalis, sklandi nata. Jų skrydžių magija įpratino užmigti su Deep Forest'o etnoworldu ausyse ir žuvėdrų plastiškais užkibimais tarp saulėlydžio debesų . Tos pačios tingios, lėtapėdės žąsys, bet kitoje erdvėje - transformuojasi.

Žmogus- Gamtos Didysis Eksperimentas ir apgailėtinas nesusipratimas - kažkodėl kontrastiškų viražų nesugeba. Jo žanrinės rūšys -vis dar be transformerio draivo.Net ir genijus Čechovas a lia Dantė išrūšiavo: skraidūnėms Žuvėdroms ant molo nutūpus- kaput, jų žūties liudininkams jautruoliams Treplevams - dvasios charakiri, o cinikai trigorinai - neįgalūs pakilti. Darviniškas siauras, linijinis pasirinkimas :arba penima ėdri žąsis, arba sparnuota menininkė nepritapėlė.
Kada išsitrins žanrų ribos? Juk su vienais, artimoje veiklos ar orientyrų stichijoje mes kylam, skrendam, pasiekiam svajonių, o su kitais, tegu ir pačiais artimiausiais, ramiai sau puntam kaip žąsys. Gyvenant tarp skerdžiamų žąsų (LT fermoje )- laisvai, be lomkių (frustracijų) , gali būti žuvėdra ir kilti link horizontų pomėgių stichijose, tapačiuose lygiuose su tais, kurie irgi nepaleidžia siekių iš širdžių-minčių. O fermos mėšle- nieko tokio -ir kojas susitept:))) Svarbu - sparnų nenuleist.

2011 m. birželio 7 d., antradienis

Vergų aviamaršrutai

Pirmąsyk skridau į UK pietus su Ryanairu. Be abejo, mieliau skrisčiau į Irano dykumas ar Meksikos miestus-šventyklas, nei į civilizacijos ir globalizmo nudrengtą, karšinčios kultūros liekanomis pleiskanojančią karalystę.
Keleivių kontingentas lengvai įžvelgiamas. Studentai - jie aktyvūs, sportiški, įdomūs, savarankiški. Bėgte, negaištant laisvo laiko, apmokėto tėvų ar uždirbto kavinėse-autoservisuose mediatekų sąskaita.Su knyga rankose, susitelkę ,neparakalbinsi.
Kelios mamos, su abiturientais. Lydi. Šios poros - mieliausios akiai ir širdžiai, nes spinduliuoja jas delegavusių šeimų stiprybę ir ryžtą parengti didžiojo gyvenimo skrydžiui atžalas.
Pakankamai močiučių su anūkais, matyt, grąžinančių atmaitintus lietuviukus užkalinėjantiems pinigą tėvams.
Atsipūtusios, pagiriotų anglų liumpenų kompanijos, grįžtančios po pigių alaus gastrolių gintaro krašte.
Jaunos, suvargusios, užgesusių akių šeimos, su mažais vaikais, kurie jau skanduoja "mummy, mummy". Emigracija su mažais vaikais - vergija. Iš Afrikos negrus plukdė surakintus triumuose . Dabar baltaodžiai Vytauto Didžiojo provaikiai tapo juodadarbiais ir patys skrenda Ryanairu
arčiau pinigų-maisto šaltinio vaikučiams.

Savanoriai rekrūtai - šeimos galvos - genotipo rūšiniai raumenys - skrenda irgi to paties - lesalo. Šie , palyginus su kitomis aviavergų fokus-grupėmis, - laimingiausi. Su atgimusiu rudimentiniu vyro medžioklės azartu-instinktu veiduose, gladiatorių povyzomis. Gi ištrūksta iš naminės olos, ir, svarbiausia, yra kur sugrįžti - į šiltus, jaukius, jo raumenų jėga įrengtus, apstatytus namus.
Na taip, jų working sprendimas - laiko dvasioje, galbūt - teisingiausias. Užsikals ir, kai kubiloidus kas nors su replėmis nuplėš nuo valstybės vairo - pasiliks namie, plėtos individualius verslus, kurs darbo vietas.

Kita kategorija- susimetusios krūvon jaunos mamaitės, su kūdikiais, įremtais pašonėn. Tip top Afrikos madonos, net veidai nuo darbų ir rūpesčių pajuodę.Visko mačiusios, daug patyrusios, su gastrolių nužymėtais įžūliais veidais. Karmėlavos išskridimo punkte jos nesislėpdamos glaustėsi ir ašarojo apsikabinusios savo vyrus.Gal meilužius? Va čia nieko nesupratau. Jos uždarbiaut, o kodėl jie pasilieka? Sociomįslė.

Šalia sėdėjo gal 20 metų mergina, gūžėsi nejaukiai.Apsidžiaugė, atpažinusi užnugario kaimynėje klasiokę : "Ir tu dirbt? Jau rytoj į darbą?Oho, iškart iš lėktuvo!Irgi jau turiu darbą. bet jei nepatiks, iškart namo parlėksiu,nesikankinsiu." Klasiokė su draugėmis -gasterbaiterėmis -visą skrydį aptarinėjo, kuri kiek kada ir ko gėrė , kiek kainavo viskiai- degtinės-trauktinės. Be abejo, ir pylė nesustodamos, siūlė jauniklei. Atskridus klasiokė nepajėgė girta atsistot, mykė, svyravo, draugės rinko jos daiktus, laikė kad nenukristų. Bobiškas Pozoras.
Liūdna... Veidai - normalių moterų, kas jas įjunkė? Na taip, lietuvių archetipinis moters elgesys krizėse, bėdose, kataklizmuose - žuviškas: pasyvus prisitaikymas ar bėgimas nuo problemų į iliuzijų pasaulį - religiją,sapnus, idealizmą, dvasingumą, alkoholį.
Ji vos nenusirito kūlvirsčia nuo trapo -kita vergė kolegė vos spėjo sugriebt. Jas sulaikė, matyt perduos kokioms tarnyboms?
Gailestis tebuvo naujokei, ji kikeno kartu su manim iš girtuoklės svingo ir nenutuokė, kad kikena iš savęs pačios, už kokių 3-4 metų. Kai jaunystės svajonių niežulys bus išmurkdytas lietuvių UK-vergų baliukuose, kai susivoks, kad gležnomis jėgomis neįsikabins, ta pati fermos aušra brėkš diena iš dienos, o savo žemėje jai apmokamos vietos niekas nesukūrė ir negreit sukurs. . Vargas trapioms, ne psichokikbokso čempionėms...

Okupacijos skaudžiausi padariniai - nukirstas,sovietų tankais ir sibiru suniokotas, tautos vyriškų galių kamienas. Moterys priverstos pačios eiti į karą už būvį. Vyrai jų negina, vis dar iš inercijos bijo įvesti tvarką namuose. Baisi, zekiška, gėdinga mintis, įsimetusi stebint minią skriejančių priverstinių migrantų. Paimt automatą ir iššaudyt Vyriausybės kabinetą. Nuostolio tautai jokio, bet gal kažkas pasikeistų į gera, valstybė atgautų savivertę? Ir paprasti žmonės turėtų alternatyvų vergijai svetimoje, Albiono padangėje.

2011 m. birželio 2 d., ketvirtadienis

Vargdienybių barkodai





paprasto žmogaus tragizmų istorija, šauksmas tyruose išmuša iš vėžių . Gaila... gaila... kosminis, neišmatuojamas gailestis užplūsta artimajam , kurį aplinkybės nubloškia į užribį.. Dar liūdniau, kai žjnai, kad jis nesuvokia, nesusiorientuoja savo tragizme. Griebiasi atsitiktinio priežastinio šiaudo: neva kalta ar depresija, ar liga, ar jo nesugebėjimas plaukti geriau už kitus.

Cha cha, skambinkit pagalbos linijai, pasiguosit - ir problemų kaip nebūta. Viena iš melagingiausių iliuzijų. Kita - klaupkis ant kelių ir bučiuok tą kryžių, kuris tampa nepakeliamas, per jo gličią sunkybę kelio nematai. Dar kitas opiumas-balzamas : karma, kraujuok ir kentėk, kol nuolatinis skausmas taps saldus , ir akyse ims šmėžuoti rojaus gėlės ir angelų vainikėliai . Modern balzamas: žvaigždės, jos taip viska surikiavo, ant jų gi nenusispjausi karčiai, iš žemybių. Žmogus su savo menkomis žvaigždutėmis yra it mašalėlis prieš didžiuosius, sisteminius smagračius, kuriuos įsuka tie, kas turi žemiškų galių valdyti . Menkas potencialas, reagentėlis - bendroje mėsmalėje ar katile.

Esu draskoma prieštaravimų: venavertus, blaiviai šaltai suvokui, kad sistemos nepakeisi, ir vienos skęstančios musytės neišgelbėsi. Kitavertus, žiauriai jos gaila, nes aiškiai žinai, kad atsakomybė už jos skendimą,užlūžimą, už aplinkos abejingumą guls ant mūsų vaikų, anūkų pečių. Kaip gula kryžium ant lietuvos nuopolių ir moralinių išsigimimų žydų genocidas.

Bet kodėl taip gaila - lyg save apraudotum, gaila kaip brolio, sesės...,Širdis - sugestyvi, turi apsaugas nuo emocinės nejautros. Išverki, išraudi ir už tą išskirtinį, tave pasirinkusį kaip išganymą, vargdienį, nes jis jau nebeturi jėgų emocintis, verkt. Iš kur tas srūvantis gailestis? Krikščionybės palikimas? geriečių močiučių genai? Čechovo mantrų ar "dėdėstomotrobelės" inprintai iš vaikystės pirmųjų skaitinių... DUŠA SLEZAMI OMYVAJETSIA, - taip, su tuo sutinku. Bet .. gal tai patologija ir klinika, kai omyvajetsia kiekviename žingsnyje - pamačius parduotuvėje alkaną vaiką, ligoninėje bejėgę senutę, jaunuolį-prostitutą, vedžiojamą boschiško verslininko-gėjaus kaip kompensacija už išorinę ir vidinę bjaurastį, už aplinkinių paniekas ir pažeminimus ėdraus rėmėjo atžvilgiu.

Prisiekiau reaguoti tik į vaikų prašymus, kreipinius. Nenumatytos pasekmės - sinchronu su tuo vaiku graudeniesi dėl jo tėvų bjėgiškumo irtis prieš srovę stichiškame socio-krioklyje. Lyg tampi jo šeimos nare, daliniesi bendra atsakomybe ...

Pelevino garbingas pasirinkimas: užsidarė piktai ir riaugėja sarkastišku genialiu cinizmu į totalų socialinį ir psichologinį kanibalizmą. Taip, beje, lengviau, bent jau sąžinigai įvardiji, ką matai ir kas vyksta, kaltės išpirktos, tekstai - istoriniai dokumentai pasilieka, be krislo gailesčio masėms sumaltų, iškruštų ir iščiulptų-išvalgytų kaip Makarčio romane-metaforoje "Kelias".

Nagi, greičiau apsibrėžk savo Kreidos ratą : mano šeima, mano vaikai, o jūs su savo vargo barkodais prie mano kasos nelįskite, nestokite į paguodos eilę ? Nežinau, dar nežinau atsakymų - kaip man , mano pačios sielai geriau??? Į šaltakrauję krokodilę vainienę-šimonytę-sarkozienę niekada nevėlu ir lengvai įmanoma atsiversti, ir - priedo - kaip prizo - dar sulaukti tų pačių apraudotų vargdienių pagarbos, batų laižymo ir susižavėjimo aplodismentų.



2011 m. gegužės 29 d., sekmadienis

Išdavysčių išdavos


Mergaitiškos išdavystės - graudžiai maironiškai malonios, kaip Trakų pilies restauruotos muziejinės čerpės :cha, kokia "miau-miau" karamelė, geriausia draugė išpliurpė intymias paslaptis viešai, draugai nutranzavo į kitą miestą atskirai, palikę autostopintis naktį vienas nepažįstamame mieste be cento, pagrindinė artistė dieną prieš spektaklį nusiplauna, griūna surežisuotas renginys, fiaskaaaaaas, raudos naktį į sūrią pagalvę. Po stresų-vaikiško šoko "dangus griūva" - užsidarymai-užsisklendimai sulig kiekviena nauja išdavyste, stora oda kaip ąžuolo žievė - grumba, kietėja, antiemocinių skydu atitveria nuo svetimų. Tai vadinasi - "bręsti,mergaite, suaugėji, suaižėji, slepi širdį nuo aplinkos graužikų ir amalų:)))"

Kažkuriuo momentu, kai kritinė išdavysčių masė viršijo pakantumo slenkstį, lioviausi jų bijoti, net nečekinau naujų pažįstamų, kas judiškai pirmasis išduos. Beprasmiška, juk privalai tobulai atlikti tai,kuo tiki, kas verčia kvėpuoti ....koks skirtumas, kokia Zozė ar koks Jurgis - išmes ant kelio Tavo sielos brylikus ar ištransliuos
piktadariams, į kurią vietą įdūrus man skaudžiausiai gelia.

Dar su laiku atsirado aiškus matymas - va, šitas , mano slapčiausių siekių patikėtinis, - pirmasis parduos laiškus, va ta ar ana vien tam ir yra šalia, kad sunkiausiu momentu prikaltų prie viešos gėdos stulpo.

Dar su laiku prasišvietė ir gilesnė prasmė - išdavikai nieko neišduoda, o tik išsineša suviskam kažką, kas šildė-glostė perilgai mano emocijas, nudiria pienių pūkų gaubtelį-kevalėlį. Jie lyg viesulai- savanoriškai, be mano energijų-pastangų, nugeni tai, kas man trukdo augti.

Dar su laiku atsirado vidinis džiugesys jiems atsiradus ar pasirodžius -olialia, už kampo JYYS - naujas POSŪKYYYS, geradaris meistriškai nulups, išgremš sulą, per kurios saldumą užsikaifuoju ir kelio nematau, sustojusi mindžikuoju malonumuose ar jausminiuose prisvilimuose . Ir fantastiškas jausmas- begalinė padėka, kad jis išdavė- išnešė tai, ko man seniai nebereikia, bet dėl kažkokių priežasčių nemačiau, jog kažkas išaugtinio - žinojimas, pareigos, idėjos, projektai, daiktai, net vertybės - man trukdė, nebuvo gyvybiškai reikalinga.

Nauja patirtis - kai išduoda artimieji, su kuriais po vienu stogu, vienoje virtuvėje. Lyg peilį kas į nugarą suvarytų. Sustingsti druskos stulpu - už kąąąąą? Gi tiek davei meilės ir savęs, be atodairos. Gi taip šventai tikėjai "artimojo meile" , ir štai....atotrūkis, šaltis, smūgis, Laikas apmiršta , švelnukai pabėga, saugus gaubtas sudūžta, susirodai sau kliša, atsitiktine iliuzija, kuri ištižo per sekundę. Užtat Dangus tyčiojasi ir grūmoja - lyg pavydo draskomas vyras, prievarta - prikišęs peilį prie gerklės - reikalaujantis ištikimybės įrodymų - norėjai daug žinoti ir matyti? pasiryžai? eini toliau?lieki su manim? ar su juo? Nežinau, ką pasirinkti... ar esu tiek stipri pakelti emo-vienatvę? Bet- yra lietus , kad nuplautų maldų ašaras, yra paukščiai, kad grąžintų prarastus švelnukus , yra gėlės, kurių dar neprakalbinau, yra nenutapytų paveikslų spalvos ,kurių dar neišmylėjau. Kiek daug dar YRA .

2011 m. gegužės 26 d., ketvirtadienis

Kregždės Vilniuje'2011

Senokai jų nemačiau tokių - viltingų, greitų ir džiugių. Būriais laigo. Gal 4-5 metus jos buvo dingusios iš Vilniaus centro ir senamiesčio padangių, užleidusios vietą tingioms rajoms Vilnios antims, piktoms bobiškoms-katechetiškoms varnoms ir pilkiems, kaip vilniečių kasdienybės rutina, balandžiams. Gi vaikštau nuolat užvertus galvą į dangų,jo panoramų ir sparnuotų taškų kaita - pastebima, fiksuojama dienų tikslumu.

Kai prieš mėnesį pamačiau jas virš Sporto maniežo Žemaitės gatvėje - pamaniau, atsitiktinumas.
Bet - jos jau drąsiai šoka-nardo, vaiko į pašalius varnas, virš Rotušės - Vilniaus valdžios epicentro! Šviesių vilčių pranašės, atgimimo žinaisklaidininkės. Paukščiai - žmogaus ar bendruomenės gyvenamųjų erdvių dvasios naujieji gyvieji simboliai. Kregždučių mano mieste dar nedaug - gyvųjų dangaus žirklių - bet jų YRA!

Stebėjau jų baletus virš Rotušės kraigo ir meditavau, gal ko nesuprantu apie Kubilių - gal destruktyvus gnomas kažką daro tokio užslėpto giliai nematomo, progresyvaus, kas išprojektuos mūsų bendras ir asmenines svajones į gražias -šviesias ateiteis magistrales? ... Ne, godūs pavydūs gnomai neskraido ir kitiems dangaus nedovanoja. VILNIUS - Vilniaus naujoje valdžioje atsirado prošvaisčių , aukštų vertikalių.
Kad tik jų nenukirstų konservų-socdemų husquarnos...

Tušu virš Rotušės-
Kregždžių dailyraščiai,
Metraščių natos -
Vilniaus klavyruose.

Betono įspraudai
Vaiko grimasose
Dyla, išsitrina..
Šypsenos - klasėse.

2011 m. gegužės 18 d., trečiadienis

Žodžių ašmenys

Tryniau laiškus , probėgšmiais užmesdama akį į turinį. Tarkim , į tokį hororą , nuo verslininko Adrijaus: "eik nx su savo moralinem zalom, pasiskaityk savo tekstus sizofrenike nelaiminga, sugalvoji kosmosus ir grasini isgalvotais dalykais."

Daugiau buvo, tiesą sakant , laiškų su liaupsėm "geniali, unikali, šviesa" ir kitokių malonybių. Kai juos išgirsti-perskaitai kaip padėką už pagalbą, gera, lyg dviejų žmonių ryšys sustiprėja, dar gražiau suskamba, vienas kitą pakrovėm. Kai jų gauni avansu - juokiesi, ohohoho kiek muilo, ir ko gi iš manęs norės? Paklausai teksto širdimi ir supranti, ko norės adresatas , tada pataikaujantys žodžiai susirodo net ne kaip muilas , o kaip kablys, ant kurio tave pakabins ir melš-tręš-naudosis, gręš naudą iki paskutinio lašo .

KOkia palaima - išmokti bendrauti širdimi. Tau kažką sako, kabina makaronus, taršo protą, mėgina įteigt, kad jo nauda yra viršesnė už tavo laiką ir norus, o širdis girdi visiškai kitą tekstą -melodiją. Tuomet svetimi , į tave nutaikyti žodžiai
patampa tuščiu lapų šnaresiu, voratinkliais -
juos apmaudžiai nusidreski ir tiesiog tyli, kai pašnekovo-adresato kalbos srautas perdaug skiriasi nuo to, ko nori ir apie ką prabiltų jo širdis.

Kartais atrodo, kad visą gyvenimą tuo ir teužsiimu: bėgu-slepiuosi nuo tų, kurie mane mėgina įvardinti, priklijuoti etiketę, prirakinti prie kategoriškų definicijų. Bėgu kaip nimfa tam, kad išsaugočiau save ir nė sekundei nesigaišinčiau su tais , kurie manęs nemyli. Kai myli, juk nevadinsi kito taip, kad jis alpėtų naktimis iš sielvarto. Kai myli, juk neištarsi žodžių, kurie bus pro šalį ir kurs dykvietes, pilkos tuštumos laukus, kuriuose vysta gėlės ir nutyla paukščiai.

Kaip faina, kad visuotini žodžių vandenynai senka - ir laiškų gaunu vis mažiau, nes jų nereikia - per Visatos šviesmylių atstumus jauti, kas tave myli, dėkoja širdyje, kam nereikia papildomų žodžių-pastangų suprasti, apie ką mąstau ir ką reiškia viena ar kita mano mintis ...

"Ar jums nesunku būti , kai taip aplenkiate laiką?", - prasitarė draugė, žmogus, kuri, jei kas, visada padės išgyventi. Susimąsčiau. Man atrodo, žymiai sunkiau yra naudos skaičiuokliams, definitoriams, kurie susikrimtę, pavargę, paklaikę sukasi rūpesčių rate, pikti vaikosi kažkieno ištartus atsitiktinius žodžius ar frazes, auksines NLP citatas, tarkim "Laimė - pinigų kiekyje... Meilė - kaip seilė' , gaudo pelnus ir šlovės chimeras, nutręšdami-nurėždami pakeliui nuo kiekvieno atlapaširdžio po kokį talento-idėjų- vertybių gabalą su atsidūsėjimu " nagi ir būna lochų, ak, šyzike nelaiminga". Laiminga aš, p.Adrijau Rudaiti, gal tik to nesimato iš banko sąskaitos:))))

2011 m. balandžio 24 d., sekmadienis

Vėl velykos


Kalėdų stebuklas, o Velykų - kas? Didysis pažadas.Jų šiandien gavau daugybę - viltingų pažadų ir prisikėlimų. Padarėm iš virtuvės fikuso art-altorių, apkabinėjau jį raudonojo Kristaus vympelais, suvežtais iš įvairių piligriminių kelionių ir šventų vietų, pliušiniais zuikučiais ir Velykų kiaušiniais. Nuotaikinga rytinė užstalė , manau, a.a. senelis būtų nusišypsojęs (cha, kai plati giminė nematytų). Irgi plačiai šypsojausi nuo pat pirmų spalvotų lukštų dūžių, nes pirmąsyk gyvenime prie stalo buvo tik artimieji.... na gal Tėvo trūko. Pagaliau galima buvo kvėpuoti ir matyti atvira širdimi mylimus veidus, be privalomos formalios dvyniškos kaukės , kai stalo lėkštėje matai kartą metuose atsispindintį svetimą, bet turintį to paties kraujo, žmogų ir nesumoji, ką jam sakyti, apie ką kalbėti? Galima kažką laužti iš piršto, o iš širdies juk neišlauši?


Tradicija - kaip anksčiau Šventraštis. Jos negalima liesti, varijuoti, ji privalo būti saugoma kaip relikvija. Buvau neteisi dar prieš kelis metus promindama tradicijų pritaikymą prie laikmečio dvasios. Ne, tradicija, paprotys - kaip šaknys, iš kurios auga tautos dvasios kamienas. Tradicijos reikia primiausiai vaikams, mažiesiems. Kaip žaviai lakstė būriais šiandien pakelėse lalaujančios mamos su vaikais ir krepšiais. JOs lakstė ne dėl Kristaus ar bažnyčios, o dėl savo šeimų dvasios stiprybės , dėl vaikų dorovės. Dorovės neįkalsi per vadovėlius ar pamokymus, pabarimus. Ją tik gali parodyti poelgiais: kai visa šeima draugiškai išgremžia švariai butą, kai kažkas netingi dažyti kiaušinius, puošti ir ruošti stalą. Stalą, prie kurio įvyksta jungtuvės Meilės dvasioje.

Trečią parą iš eilės fiziškai neatsilenkdama ariu - po žiemos tiek nulaužtų didžiųjų liepų šakų. Rengėm varžybas su skruzdėm - kas greičiau ištąsys šakas: ar jos pirmos sukraus skruzdėlynus-fukušimas prie mano rožių ir serbentų, ar mes spėsime nutįsti žagarus kuo toliau. Medžiai teikia jėgų, maža būdama tiek neturėjau energijos, kiek sukiodamasi tarp šimtamečių kamienų.

Kitomis akimis pamačiau tuos "ha",kuriuos svajoju paversti sodu. Kvaiša, kiek laiko gaišau landšafto kursams, sodo planavinmo vadovėlių šundravimui, pokalbiams su sodo dizaineriais. Forest garden - kai visą informaciją gauni iš tos vietos , kur esi, tereikia į ją su meile pažiūrėti ir pamatyti ART priemones, kurias pati Gamta kiša panoosėn . Prie jazmino patys sudygo šalpusniai, tereikia įsidėmėti - kur , ir tą vietą kažkaip kontūruoti. Po liepom - pačios sudygo žemuogių pievos, suplanuoti šampinjonai atpuola.

Velykų pabaiga - liūdnoka. Parduotuvėje sutikau 22 m. kaimyną Seriožą. Pirko 5 butelius degtinės. Vadinasi, mama jo verks, ko nors pats prisidirbs. O ką veikti 2 paras kaime ? Jaunimo šventės gi niekas nesuorganizuoja. Gers prie Merkio ir daužysis ant motociklų. Lenkės kultūrininkės vos kojas pavelka, visą savaitę pynė girliandas, puošė-gramdė Turgelių bažnyčią , žmonių ir šeimų šventei surengti jau nėra jėgų. Depardjė Vateliai išsivažinėję po anglijas, uždarbiauja.Kultūrkės juoduoja išdaužytais langais .O festivaliams pinigai net neskiriami rajonų biudžete. Laivalaikio turinį laimi Stolichnaja ir Ruginė... Kristus gi, net prisikėlęs, pavasario vakaronės nesurengs...

2011 m. balandžio 15 d., penktadienis

Senolių testas

Lietuvės moters archetipinė senatvė - tauriška. Anskčiau močiutė, kepanti blynus, mezganti kojines ir kepures, ruošianti Velykas ir Kalėdas. Šiandien gal - save prisižiūrinti mielaširdinga moteris, giminės psichologė, parodų ir koncertų lankytoja. Būtina sąlyga - S- O - T - I ! Turinti centukų bent jau sriubai ar košei.
Rieda nevilties ašaros, ką įmanoma padaryti, kad mūsų žilagalvės nebadautų? Šiąnakt sapnuose mačiau aibes kraupių vaizdinių: kaip jos iš paskutiniųjų jėgų stumdosi vaikomos poliklinikose, kaip nieko nesupranta, ko iš jų nori arogantiški banko tarnautojai, kaip niekas neužleidžia jų eilėse. Ir kaip jos nori valgyti ... anoreksiška bado aura jas visas lenkė prie žemės ... Visą gyvenimą atiduodavo, kas geriausia vaikams, vyrui. O senatvėje pinda Šimonytė ir dubenėlį ištraukė. Gi daug jų vienišų, be giminių, be vaistų, su atimama socialine pagalba.
Karma už jų siaubingą, nežmonišką egzistenciją, bus paskirstyta visiems mums , o labiausiai kris bumerangas Lt teisininkams, vietos (savivalda) politikams, partijos veikėjams - kurie gali daryti įtakas, o nenori matyti, koks bespredelas vyksta

2011 m. balandžio 6 d., trečiadienis

Vėlių fantomų restauratoriai


Spiritistai - atgrasūs. Anksčiau net nesiaiškinau, kodėl instinktyviai vengiau, ignoravau bendraujančius su vėlėmis per parodomuosius seansus. Kaip duotybė yra tas - daugeliui nematomas- mirusiųjų dvasių pasaulis. Tačiau jį sureikšminti ir su juo tiesti TV tiltus? steigti komercines mediumų mokyklas? Gyvybės neigimas, atnašavimas mirčiai, lobačiovienių raganavimas.

Malonu kalbėtis su medžio, gėlės siela, ją vizualizuoti, nes jie - GYVI. O mirę - šaldo, stingdo, susargdina.

Bet... tyrinėtojos smalsumas įveikė instinktų blokus. Išmeditavus į temą "KOks plevenančių mirusių vaidmuo gyvųjų pasaulyje, ar reikia su jais kalbėtis?" - atėjo įstabus sapnas, kad nesikankinčiau svetimoje problematikoje:)))

Didelis baltas , na tas olandiško stiliaus , vėjo MALŪNAS. Jo sparnai - mumijos formos pailgi geležiniai tinkliniai dėklai-talpos. Prie jo renkasi, suskrenda sparnuotos mirusiųjų vėlės ir grupėmis, nenoromis spraudžiasi po kelias ar net didesnėmis grupėmis į kiekvieną iš sparnų. Malūno vėjyklė sunkiai įsisuka. Vėlės lyg atrakcionų Velnio rate alpėdamos sukasi , byra jų sparnai, joms skauda. O Malūno viršuje džiūgaudamas vertintojas (spiritas? mediumas?) jas stebi ir šūkčioja" va, ana mergiotė visai gerai savo vaidmenį kažkada atliko" , "va, ir tas neblogai suvaidino pagal savo Likimo scenarijų." Stebiu iš šalies vaizdą ir man jų labai gaila, nes jos - NELAISVOS, spirito galiomis primagnetintos prie to Malūno sparnų.

Ryte prabudus įsijungė analitika. Vėlės yra gajos, paslankios ir lakios tol, kol gyvas jas artimiau pažinojęs žmogus ar gyvos jų idėjos, menai, darbai. KOl realybėje yra bent vienas apčiuopiamas, jų informacija prisodrintas daiktas ar kažkieno jausmas , orientuotas į jas (neapykanta, meilė, pavydas ir tt.) - tol jos per tą žmogų restauruojasi, sukasi bendrame malūne eterinės matricos su jų gyvenimo siauru vaizdinių paketu, kurį Mediumas mikliai ištraukia iš jų giminių sąmonės.

Jos irgi turi teisę būti laisvos ir laukti savo bendros prisikėlimo valandos, kai urmu bus ištrauktos iš Žemės skaistyklos. Komercinis mediumas kišasi į jų erdves, trikdo jų būtį.
Yra pašauktieji kontaktiniai asmenys - per juos mirusieji perduoda svarbią informaciją, jos neišgirstantiems artimiesiems. Tačiau daryti iš vėlių kontaktų TV šou, pelnus, pinigų malūnus (USA, UK) - nežinau, nežinau, kaip galima tą uždrausti? Kaip uždrausti Grabovojaus technologijas, kai vėlė pririšama prie gyvojo, jis su ja bendrauja nuolat kaip su gyvu žmogumi, tuo pačiu artindamas savo mirtį ?
KOks teisininkas kada nors ims demokratinti šį pasaulį?

2011 m. balandžio 5 d., antradienis

"Laisvos" valios priežiūroje



Kas yra Laisva valia holistiniame Žemės materialių kūnų ir nematomų dvasių kubile? Nežinau, kažkaip net nesinori, baugoka gilintis. Miela ir toliau tikėti, kad tikintis žmogus turi laisvą kūrybinę valią... nors asmeninė patirtis prikišamai tai neigia.

Kai kartais vidine rega pamatai tą, iš anapus kažkieno sudėliotą, įvykių grandinėlę (ji švysteli lyg šviesos provokacija) , arba nusvyra rankos - negi esu marionetė, šokdinama aukštesnių dvasių? arba kyla natūralus, sveikas protestas - lai Jie atsiknisa ir netrukdo man laisvai, vienai pačiai klysti ir išauginėti iš klaidų marškinėlių...

Bet... Jie leidžia tik trumpam pailsėti, supratingai palaukia, kol atraudu sentimentaliai žmogų, kuris buvo duotas laikinai, kaip priemonė, iš kažko išsilaisvinti ir į kažką saugiau pereiti. Pailsėjus ir vėl - tarnauk žmonėms...

Užsidegusi planuoju maršrutus iš Bristolio. Rodos, laisva valia, pati sugalvojau, pailsėti nuo rudens-žiemos non-stop darbų. Bet.. atsiverčiu mediumo Dž.Hollando bioką, ją pirkau spontaniškai, kaip ir daugumą savų, neprivalomų knygų - šovė mintis, knygynas, pamedituoji į jo lentynas - ir paimi vienintėlę, sau skirtą ... Tik atsivertusi perskaitau, kaip jo mediumo kelias atsivėrė užmynus kažkokiam praeiviui iš Bristolio, kaip jis Bristolyje sutiko savo mokytojus ir t.t.

Toliau jau galiu neskaityti, vyksta kontaktas su Džonu, knyga tik pirminis sujungimo laidelis -
gaunu mind-message, kad privalau greičiau išlaisvinti savo mediumės dovaną, kurios neprašiau , man ji - neparanki. O jeigu nenoriu išlaisvinti ? Ar kas su manimi tarėsi? Manęs atsiklausė?
Jeigu man maloniau tapyti ir sudarinėti horoskopus simpatiškiems žmonėms, laukti jų kasmet kaip geriausių draugų su žiniomis, kaip jiems pavyko laikytis svajonių nubrėžto kurso?

Negi paklusnumas Dievo valiai yra tarnystė dvasių pasauliui? Man norisi tik melstis ir būti gerai ,kaip vaikystės pagalvių pūkai, dovanoti žmonėms vien džiaugsmą ir geras viltis. Meditacijose atsiradusius ateities kraupius vaizdinius tiesiog išjungiu, ką galiu su jais daryti? Gąsdinti? Įspėjimų gi niekas neklauso.

2011 m. balandžio 2 d., šeštadienis

Nusižeminę vampyrai

Meditacijose it smiltis nubyrėjo mintis- reiškinys "NUSIŽEMINTI". Anksčiau per dažnai pati prominau, praktikavau vieną iš krikščionybės postulatų "nusižeminimą" , avių romumą. Sakyčiau, net klaidingai jį suinterpretavau,kaip būdą akumuliuoti aplinkinių pyktį ir agresiją, surankioti nusižeminus artimųjų energetines šiukšles ir kančiomis ar maldomis jas išgryninti, neutralizuoti.
Pavyzdys - savaiminė rusės vienuolės praktika, kurią įsiminiau iš Abchazijos kalnų vienišuolių istorijų.Ji ateidavo į liturgiją pasikabinusi ant krūtinės lentelę su užrašu: "esu k-va, pasileidėlė, melagė, vagis ir pan." Maldininkai skaitė jos plakatėlį, smekdami ją mintyse keikė ir ujo, apsupdavo pykčio energijų žiedais. Jai tai buvo nušviesėjimo, saviugdos nusižeminant Dievo meilėje pratybos, nusižeminimo trenažas.

Prieš pora metų man atrodė, kad dvasinis žygdarbis - va taip išeini į visuomenės žvėryną su skydu, susimenkini ir priimi kuo daugiau smūgių, kad jie neatitektų kitiems žmogiukams, silpnesniems, galintiems palūžti po įtūžių-pykčių strėlių kruša.

Surezonavo filmas apie prancūzų vienuolius, paimtus įkaitais ir nužudytus Alžyre "Apie Dievus ir žmones" . Štai yra bendruomenė , vienuolynas - sena, istorinė, neatsiejama jos dalis, joje prasideda musumloniškos tarpusvaio kovos dėl valdžios, visi prašo krikščionių išvykti ten, kur saugiau, jie nutaria pasilikti, priimti meilės kryžių iki galo ir, be abejo, tampa avimis-aukomis - meilės didvyriais. O realiai - energetiniais VAMPYRAIS.
Aplinkinių gailestis dėl jų kilnios kryžiaus kančios, paprastų žmonių ikigrabinės kaltės dėl savo bailumo, nuodėmingumo neapsaugojus tokių romių-taikių, Dievui pasišventusių sielų, įniršis prieš modžachedus, kurie tevykdė įkaitų vendetas - tampa galingu kuru, energijų dopingu nusižeminusiųjų sieloms, po mirties gaunančioms galingą raketinį kurą ištrūkti iš Žemės orbitos, pakilti į aukštesnius Dangiškus horizontus.

Gi dieviška - nešti žmonėms džiaugsmą, pakylėtas būsenas, energijų fejerverkus - ištryškusius bent trumpam prisilietus prie akinamos ŠVIESOS ŠALTINIO. Humaniška, Sahasraros dvasioje - nesuversti kitiems kalčių savanoriškai velkant kryžius, orientuotis į beaistrį savęs tobulinimą.... Velki, tai ir vilk, bet kitų į tai nevelk. Kiek skaičiau rusų starcų atsiminimų, dienoraščių - jie skleidė ne nusižeminimą, o rūstų, dvasinį atsidavimą, sunkias darbų priedermes, susitaikymą. Ramus, stoiškas susitaikymas Dievo meilės šviesoje ir idėjinis nusižeminimas - priešybės.

Krikščioniškas nusižeminimas - tai kitų savavališkas energetinis apvaginėjimas užsitikrinant sielai pomirtinius aukštesnio lygio bonusus Laiko ir amžinybės spiralėse.

Analogas: žydų holokaustas. Virkauja hebrajai globaliu choru susispietę, kiek kančių patyrė, manipuliuoja praeities kryžiais - ir neleidžia pasauliui atsitiesti progresyviai pažangai, žvelgti šviesiai į priekį. Taip ir krikščionys su savo nusižeminimu skatina aplinkinių pykčio proveržius. Kai esi nuolanki , kojas užvertusi iš bendros idėjos avis - gi mažai atsiras nuovokių ir taurių, dvasiškai tobulų, kurie nepaspirs piktai tavęs nuo kelio, nepagalvos natūraliai, koks būtų skanus šašlykas iš tokios nusižeminusios , savanoriškai lendančios į burną, ieškančios kančių dvasinės mėsos.

Kaip postūmis šioms "eretiškoms" ( tik religijos avių požiūriu) mintmis -mistinis šios dienos maršrutas.
Po 3 val Vilniaus turo pėstute liko užsikarti į Tauro kalną. Pagunda- sėsti į troliką, juk mirtinai nusikalusi, prisikvėpavusi Vilniaus ūkanoto švino. Prisiminiau šviežią savo FB postą apie LT kalnų avinišką
dvasią, prisilietimus prie dievybių užkopus į juos - nusijuokiau, dar buvau ir bendražygio sugėdinta dėl žygio idėjos devalvavimo - gale vis tik nutariau iš paskutiniųjų ropštis.
Prasilenkėm lipdami su Aleksandru Žarskum, jis sparčiai lėkė nuo kalno žemyn. Dar pasidžiaugiau, kad va - Tauro kalno dovana - pasimatymas su dvasiniu žmogumi, kurį be galo gerbiu ir vertinu.
Grįžusi atsiverčiau jo puslapį, tikėjausi, kaip visada, rasti gilių etno įžvalgų, o radau, netikėtai, nemaloniai, dorą krikščionį , antiabortininką- bažnyčios veikėją. Vadinasi, jis nulėkė žemyn....Taip lengviau, patogiau? ...